0346、够残暴，寡妇要殉葬
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( )费娇龙、甘幽竹、傅含英、穆丽尔四个小丫头少不更事加上修仙界也不用修炼人体生理知识所以对于“林伽”还真的沒有见过
小瘪三虽然见过不少而且实物也用过太多了但是这也不好解释平时最喜欢胡说八道的涂梅香、白晴、贺香寒这个时候全部掩口而笑脸上的表情尤其古怪但就沒有一个人上前解围
带过小孩子的人都知道小朋友一旦刨根问底“为什么”就会一个接着问出來那就沒完沒了只要你有足够的耐性很快就是一部《十万个为什么》诞生
所以李旭的脸色微微一红不知道应该如何给四个小姑娘解释才能避免很多极其麻烦的“为什么”接踵而來
还好李旭沒有找好说辞胡玉娇看不过眼了闪身终于过來替他解围四个丫头虽然少不更事但毕竟这种话題让女人彼此私下说明要比一个大男人方便多了再加上胡玉娇本來就是过來人说起來也不用尴尬
有了胡玉娇这个大姐出面组织包括在后面的卡米尔、莫里丝、吴秀芳、贺铭馨、涂梦茹、章素娥都围了上去随即轰走了“沒有用”的李旭李大公子开始围着“林伽”切切私语起來
真要说起來对“林伽”这玩意儿女人比男人还要有兴趣这和“淑女”、“荡.妇”无关纯粹就是说不清楚的一种古怪兴奋只要有机会女人们总喜欢在一起讨论类似的话題
结果姑娘们红着脸窃窃私语讨论半天还沒有弄出个所以然西南面的虚空中突然出现一个近百人的方阵正在向这边快速接近
时间不长就已经和担任警戒的熊开山等人面对面双方针尖对麦芒随后就是一阵叽哩哇啦的娇叱声很快就打破了眼前的平静
女人李旭扭头一看发现对面的方阵竟然全部都是女人最高修为是一个至仙境界的女子长得十分美貌在她身后剩下的都是灵仙境界
她们手里的兵器五花八门林伽金刚杵、蛇身三叉戟、长柄腰鼓锤、双刃修罗刀、长缨十字枪、炼化镏金锤等等应有尽有
唯一相同的地方就是这些女人头上戴着女王冠和鼻环双脚都有脚链叮铃哐啷；而且全部袒露右臂带着好多黄色、白色的箍子身上穿着金丝滚边的红色纱丽金光闪闪
“这是什么人”李旭扭头问胡玉娇：“这些人的境界都很高到底是从哪里冒出來的你认不认识”
“你这问的是什么话”胡玉娇翻了翻白眼沒好气地说道：“我沒有來过这里怎么可能认识她们不过按照我的估计这座城堡应该就是传说中的哈拉帕也就是神妃之城”
对于胡玉娇大发娇嗔李旭浑不在意也沒有继续争辩而是微微一笑：“熊开山和人家至仙对上了这可不是什么好兆头而且对方叽哩哇啦说的是啥我也听不明白还是你过去看看吧”
胡玉娇一扭腰肢身影不见晃动就已经到了熊开山等人的前面随即就是叽哩哇啦一篇说辞对面那个领头的美女可能也发现胡玉娇不好惹所以也是叽哩哇啦说了一通李旭等人听得如坠云雾之中莫名其妙
“我们來的时机不巧这里的两大道场正在发生战争”一个时辰之后胡玉娇才回到李旭身边说道：“前面果然就是哈拉帕她们以为我们是前來攻打哈拉帕的敌人所以派出一支队伍出來迎战”
“这些都属于事不关己应该高高挂起打死打活都是他们的事情和我们沒有关系”李旭摇摇头：“我想知道的是他们这里面除了至仙以外还有沒有无上天下來的妖怪”
“怎么能说和我们沒有关系呢”胡玉娇对于李旭的态度很奇怪：“你知不知道哈拉帕城堡里面全部都是女人根本就沒有男人啊现在两个道场围绕一个女子进行争夺眼看这个城堡就要毁于一旦那么多姐妹们都要同归于尽你竟然无动于衷”
李旭呵呵一笑：“我李大善人虽然经常大发善心但那是针对东胜神州的老子还沒有普度三界的大慈大悲西牛贺洲全部死绝了关我屁事啊你知不知道养活别人需要很多钱的呢老子可沒有那么多丹药白白浪费”
“不行”胡玉娇正面反驳李旭的意见这还是第一次：“这个地方距离我的出生地已经不远算起來也算是乡里乡亲的不管他们如何对待我现在我都不能袖手旁观再说了如果你知道了事情的起因就不会这么绝情了”
“难道还有什么隐情吗”李旭有些好奇起來因此笑着说道：“说说看有什么稀奇古怪的原因竟然能够让我这个李大善人改变主意”
“事情是这个样子的”胡玉娇看着前面的城堡说道：“现在攻打哈拉帕的两个道场其实就是两个流派分别是北面的拉贾斯南面的阿波提拉贾斯族长的长子娶了阿波提族长的此女为妻结果不到三年丈夫在和修罗城的战斗中战死了”
“按照教义规定这个小寡妇就应该执行萨蒂仪式否则就是对丈夫不忠让家族蒙羞但是这个小寡妇不愿意执行萨蒂仪式年前逃到了哈拉帕城此后两个道场先后派人过來要人最后发展到大规模战争”
“萨蒂仪式”李旭莫名为妙：“说清楚究竟是怎么回事”
原來按照梵天婆罗门印度教的基本教义活着的寡妇与她的丈夫、其他亲属或与先人有联系的文献、物品共同接受火葬或埋葬；或者不论殉身者自愿与否任何活着的女性与其亲属的尸体共同接受火葬或埋葬
说白了萨蒂仪式就是让寡妇给自己的丈夫殉葬
在西牛贺洲印度教盛行的地方妇女最大的灾难并不是吃苦而是自己的丈夫短命只要丈夫死了寡妇也就活到头了就要和丈夫的尸体一起被烧成灰烬
萨蒂仪式会以婚礼的形式在公开场合举行接受人们围观监督下进行寡妇不是穿寿衣而是穿婚袍表示自己和丈夫重生以后举行第二次婚礼
教义的基本原理就是要让广大妇女坚信自己的丈夫并不是死了而是为了洗刷自己这一世的罪恶要转世重修寡妇殉葬就是追随丈夫的“伟大理想”与先夫在天堂重逢再度结合
寡妇焚身的方式第一种是自己走过去躺在丈夫的遗体旁同时被大火焚烧成为灰烬另一种是火葬开始以后焚尸台燃起熊熊大火烧得最旺的时候妻子自己跳进大火里面以身殉葬
寡妇发生剧烈反抗或者拒绝接受萨蒂仪式的情况一般都是说的第一种方式也就是自己走过去然后躺在丈夫的尸体旁边自愿被烧死
但是99%的寡妇都不愿意殉葬也就是寡妇自己并不愿意执行萨蒂仪式而是别人强迫执行因此男人死后或者即将死亡的时候他的妻子就会被捆绑起來防止逃走
殉葬的寡妇会获树立“萨蒂墓石”、圣坛的“荣耀”道场或者家族用这种“死后哀荣”表扬她们的行为
所以西牛贺洲那些有条件和能力妇女一旦发现自己的丈夫立马要死翘翘了就会选择逃走并不是这些妇女对自己的丈夫不忠而是印度教的教义实在是惨无人道丧尽天良
“公子逃出來的这个姐妹叫做玛德里”胡玉娇简单介绍了一番萨蒂仪式最后说道：“玛德里的丈夫和修罗作战战死了他是大英雄但是也沒有资格让一个年仅14岁的少女活活烧死來殉葬吧所以她逃进了哈拉帕城堡”
“岂有此理”李旭闻言大怒：“这帮印度教的畜生简直罪该万死不杀不足以平民愤拉贾斯和阿波提这两个道场是不是都属于梵天婆罗门的传承”
“就是根据梵天的《摩奴**》又叫《吠陀经》推演下來的”胡玉娇点点头说道：“柔丹当初让我加入教会我才不上当生死各安天命凭什么就要女人殉葬就算要殉葬那也要对等我当初就问过柔丹：如果我死在前面你会不会殉葬结果他不做声”
“如果你死在我前面我才不会给你殉葬”李旭摇摇头冷着脸说道：“但是老子会舍去性命给你报仇如果老子的力量不够战死了那是活该现在你过去和她们说说看哈拉帕城堡究竟是怎么回事儿玛德里为什么会逃到这里”
“你真是健忘”胡玉娇娇嗔地说道：“我都和你说过了哈拉帕城堡叫做神妃之城也就是说这里面全部都是年轻美貌的少女是甘愿侍奉天神的所以她们又叫做神妃”
“神妓吧还神妃”李旭撇撇嘴说道：“这种理由也能成立还不是希望靠上一棵大树然后能够鸡犬升天老子现在就是天神她们是不是都会侍奉老子”
“嘻嘻嘻只要你答应带她们走我看全城的姑娘们都会主动过來侍奉你”胡玉娇掩口笑道：“果真如此的话香香、晴儿、香寒她们还不把你给撕了只怕你沒有这个胆子”
毕竟后事如何请看下回分解
( )费娇龙、甘幽竹、傅含英、穆丽尔四个小丫头少不更事加上修仙界也不用修炼人体生理知识所以对于“林伽”还真的沒有见过
小瘪三虽然见过不少而且实物也用过太多了但是这也不好解释平时最喜欢胡说八道的涂梅香、白晴、贺香寒这个时候全部掩口而笑脸上的表情尤其古怪但就沒有一个人上前解围
带过小孩子的人都知道小朋友一旦刨根问底“为什么”就会一个接着问出來那就沒完沒了只要你有足够的耐性很快就是一部《十万个为什么》诞生
所以李旭的脸色微微一红不知道应该如何给四个小姑娘解释才能避免很多极其麻烦的“为什么”接踵而來
还好李旭沒有找好说辞胡玉娇看不过眼了闪身终于过來替他解围四个丫头虽然少不更事但毕竟这种话題让女人彼此私下说明要比一个大男人方便多了再加上胡玉娇本來就是过來人说起來也不用尴尬
有了胡玉娇这个大姐出面组织包括在后面的卡米尔、莫里丝、吴秀芳、贺铭馨、涂梦茹、章素娥都围了上去随即轰走了“沒有用”的李旭李大公子开始围着“林伽”切切私语起來
真要说起來对“林伽”这玩意儿女人比男人还要有兴趣这和“淑女”、“荡.妇”无关纯粹就是说不清楚的一种古怪兴奋只要有机会女人们总喜欢在一起讨论类似的话題
结果姑娘们红着脸窃窃私语讨论半天还沒有弄出个所以然西南面的虚空中突然出现一个近百人的方阵正在向这边快速接近
时间不长就已经和担任警戒的熊开山等人面对面双方针尖对麦芒随后就是一阵叽哩哇啦的娇叱声很快就打破了眼前的平静
女人李旭扭头一看发现对面的方阵竟然全部都是女人最高修为是一个至仙境界的女子长得十分美貌在她身后剩下的都是灵仙境界
她们手里的兵器五花八门林伽金刚杵、蛇身三叉戟、长柄腰鼓锤、双刃修罗刀、长缨十字枪、炼化镏金锤等等应有尽有
唯一相同的地方就是这些女人头上戴着女王冠和鼻环双脚都有脚链叮铃哐啷；而且全部袒露右臂带着好多黄色、白色的箍子身上穿着金丝滚边的红色纱丽金光闪闪
“这是什么人”李旭扭头问胡玉娇：“这些人的境界都很高到底是从哪里冒出來的你认不认识”
“你这问的是什么话”胡玉娇翻了翻白眼沒好气地说道：“我沒有來过这里怎么可能认识她们不过按照我的估计这座城堡应该就是传说中的哈拉帕也就是神妃之城”
对于胡玉娇大发娇嗔李旭浑不在意也沒有继续争辩而是微微一笑：“熊开山和人家至仙对上了这可不是什么好兆头而且对方叽哩哇啦说的是啥我也听不明白还是你过去看看吧”
胡玉娇一扭腰肢身影不见晃动就已经到了熊开山等人的前面随即就是叽哩哇啦一篇说辞对面那个领头的美女可能也发现胡玉娇不好惹所以也是叽哩哇啦说了一通李旭等人听得如坠云雾之中莫名其妙
“我们來的时机不巧这里的两大道场正在发生战争”一个时辰之后胡玉娇才回到李旭身边说道：“前面果然就是哈拉帕她们以为我们是前來攻打哈拉帕的敌人所以派出一支队伍出來迎战”
“这些都属于事不关己应该高高挂起打死打活都是他们的事情和我们沒有关系”李旭摇摇头：“我想知道的是他们这里面除了至仙以外还有沒有无上天下來的妖怪”
“怎么能说和我们沒有关系呢”胡玉娇对于李旭的态度很奇怪：“你知不知道哈拉帕城堡里面全部都是女人根本就沒有男人啊现在两个道场围绕一个女子进行争夺眼看这个城堡就要毁于一旦那么多姐妹们都要同归于尽你竟然无动于衷”
李旭呵呵一笑：“我李大善人虽然经常大发善心但那是针对东胜神州的老子还沒有普度三界的大慈大悲西牛贺洲全部死绝了关我屁事啊你知不知道养活别人需要很多钱的呢老子可沒有那么多丹药白白浪费”
“不行”胡玉娇正面反驳李旭的意见这还是第一次：“这个地方距离我的出生地已经不远算起來也算是乡里乡亲的不管他们如何对待我现在我都不能袖手旁观再说了如果你知道了事情的起因就不会这么绝情了”
“难道还有什么隐情吗”李旭有些好奇起來因此笑着说道：“说说看有什么稀奇古怪的原因竟然能够让我这个李大善人改变主意”
“事情是这个样子的”胡玉娇看着前面的城堡说道：“现在攻打哈拉帕的两个道场其实就是两个流派分别是北面的拉贾斯南面的阿波提拉贾斯族长的长子娶了阿波提族长的此女为妻结果不到三年丈夫在和修罗城的战斗中战死了”
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“萨蒂仪式”李旭莫名为妙：“说清楚究竟是怎么回事”
原來按照梵天婆罗门印度教的基本教义活着的寡妇与她的丈夫、其他亲属或与先人有联系的文献、物品共同接受火葬或埋葬；或者不论殉身者自愿与否任何活着的女性与其亲属的尸体共同接受火葬或埋葬
说白了萨蒂仪式就是让寡妇给自己的丈夫殉葬
在西牛贺洲印度教盛行的地方妇女最大的灾难并不是吃苦而是自己的丈夫短命只要丈夫死了寡妇也就活到头了就要和丈夫的尸体一起被烧成灰烬
萨蒂仪式会以婚礼的形式在公开场合举行接受人们围观监督下进行寡妇不是穿寿衣而是穿婚袍表示自己和丈夫重生以后举行第二次婚礼
教义的基本原理就是要让广大妇女坚信自己的丈夫并不是死了而是为了洗刷自己这一世的罪恶要转世重修寡妇殉葬就是追随丈夫的“伟大理想”与先夫在天堂重逢再度结合
寡妇焚身的方式第一种是自己走过去躺在丈夫的遗体旁同时被大火焚烧成为灰烬另一种是火葬开始以后焚尸台燃起熊熊大火烧得最旺的时候妻子自己跳进大火里面以身殉葬
寡妇发生剧烈反抗或者拒绝接受萨蒂仪式的情况一般都是说的第一种方式也就是自己走过去然后躺在丈夫的尸体旁边自愿被烧死
但是99%的寡妇都不愿意殉葬也就是寡妇自己并不愿意执行萨蒂仪式而是别人强迫执行因此男人死后或者即将死亡的时候他的妻子就会被捆绑起來防止逃走
殉葬的寡妇会获树立“萨蒂墓石”、圣坛的“荣耀”道场或者家族用这种“死后哀荣”表扬她们的行为
所以西牛贺洲那些有条件和能力妇女一旦发现自己的丈夫立马要死翘翘了就会选择逃走并不是这些妇女对自己的丈夫不忠而是印度教的教义实在是惨无人道丧尽天良
“公子逃出來的这个姐妹叫做玛德里”胡玉娇简单介绍了一番萨蒂仪式最后说道：“玛德里的丈夫和修罗作战战死了他是大英雄但是也沒有资格让一个年仅14岁的少女活活烧死來殉葬吧所以她逃进了哈拉帕城堡”
“岂有此理”李旭闻言大怒：“这帮印度教的畜生简直罪该万死不杀不足以平民愤拉贾斯和阿波提这两个道场是不是都属于梵天婆罗门的传承”
“就是根据梵天的《摩奴**》又叫《吠陀经》推演下來的”胡玉娇点点头说道：“柔丹当初让我加入教会我才不上当生死各安天命凭什么就要女人殉葬就算要殉葬那也要对等我当初就问过柔丹：如果我死在前面你会不会殉葬结果他不做声”
“如果你死在我前面我才不会给你殉葬”李旭摇摇头冷着脸说道：“但是老子会舍去性命给你报仇如果老子的力量不够战死了那是活该现在你过去和她们说说看哈拉帕城堡究竟是怎么回事儿玛德里为什么会逃到这里”
“你真是健忘”胡玉娇娇嗔地说道：“我都和你说过了哈拉帕城堡叫做神妃之城也就是说这里面全部都是年轻美貌的少女是甘愿侍奉天神的所以她们又叫做神妃”
“神妓吧还神妃”李旭撇撇嘴说道：“这种理由也能成立还不是希望靠上一棵大树然后能够鸡犬升天老子现在就是天神她们是不是都会侍奉老子”
“嘻嘻嘻只要你答应带她们走我看全城的姑娘们都会主动过來侍奉你”胡玉娇掩口笑道：“果真如此的话香香、晴儿、香寒她们还不把你给撕了只怕你沒有这个胆子”
毕竟后事如何请看下回分解