五百六十六章 裘畅
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此时，那人却来不及震惊柳道陵的动作了，看到小鼎飞出，就大叫一声：“伏魔鼎！”
而后，此人的眼中闪过一丝畏惧和更多的凶厉之色，死死地紧紧盯着飘飞而出的铜鼎，几道法诀打出，红黑雾气翻腾，三只鬼爪带着尖锐的破空声，分成三个方向，急速向铜鼎和柳道陵打去。
但他的动作与柳道陵比起来就显得慢了许多，在刹那之间，铜鼎已经发射出了五道白色光柱。
光柱旋绕，迎向飞来的鬼爪，只听的“喀拉拉”的一声巨响，三支鬼爪居然就被弹飞出去！
不仅仅如此，伏魔鼎不愧是专门克制邪功的法宝，鬼爪被弹飞之后，就连那些携带者浓烈死气的黑红雾气也是立即消散。
“不好！”那人大惊失色，身上发出大团的黑气，妄图负隅顽抗，阻挡伏魔鼎发出的光柱。
光柱本就是破邪之物，怎么可能给鬼雾机会呢？一照之下，红黑雾气早已飘散。接着，光柱更是毫不停留转动起来，卷向依然坐在阵中的那人。
“妈的！”那人大骂一声，但他苦于没有能挡住伏魔鼎的法宝，双掌猛地在地面一拍，整个身子弹起两丈高，在空中翻滚两圈，总算是险之又险地避过了伏魔光的这一次冲击。
“怎么回事？”柳道陵突然看见那人依然跌坐回去，就鼓大了眼睛，张大嘴巴，“难道。。。。。。他的双腿不能动？”
既然如此，他信心大涨，几块地打出一系列的手印，伏魔鼎不断轻鸣，再是五道光柱出现。
开玩笑！在这么小的房间内，一个腿脚不便的人怎么可能躲得过伏魔光的绞杀？在光芒跳跃间，柳道陵已经清清楚楚地看到那人眼中闪过的绝望眼神，就嘿嘿地笑了起来。
可是。。。。。。
“啵”
一声轻响传来，这一刻，柳道陵惊讶地发现那人还在原地动都没动，但是，伏魔光却停在了那人前面六七尺的地方。
柳道陵满脸古怪之色，因为，在他的归真神目之下，他居然看到一道橙红色的光幕挡住了光柱。
坐在阵图中间的人一愣，接着哈哈大笑起来。
笑声越来越大，笑到后来欣喜的笑变成了凄厉的笑，最后成了冷笑。那人足足笑了一盏茶时间才停下来。然后冷冰冰地说道：“没想到这传于洪荒的‘混元鎏金阵’居然能轻易地接下伏魔光。小子，现在我裘畅死不了，你就死定了。”
这短短的一句话说完，柳道陵就大吃两惊。
是的，是两惊。
第一惊：地上的阵法竟然是上古的“混元鎏金阵”。此阵法按道理已经失传万年以上，就连柳道陵都只在一本古籍中看到过这个名字和一些传说，可惜古籍中只有名字没有图案，因此柳道陵认不得。
据古籍记载，这阵法传于上古，在上古曾经被散修广泛使用，这个阵法的驱动无需大量灵力，只需坐于阵中之人通过身体发出一丝灵力于阵中关键部位，就能轻松驱动此阵。
阵法激活之后，能比较快速地吸收周围的灵力或魔气，在阵中形成一个混元结界，并在这个混元结界四周形成一层橙红色的光罩护卫阵法内的人。
这个阵法最大的作用是能提高阵中修士的愈合速度。
恩？这句话的意思，说白了也很简单，也就是上古时期的医疗阵法，因此曾经被古修广为使用。
可是上古的阵法与现在的阵法出现了很大的差异，这种差异主要表现在制作阵法的材料变化，后来的修士们找不到足够的材料，不得不另想办法，于是很多上古阵法在这种情形下，渐渐被摒弃了。
就像面前这个“混元鎏金阵”的确能挡住伏魔光，却有很大的缺陷，鎏金罩形成的混元结界对修士的医疗有很大的局限性，仅仅只能针对经脉的修复，而且混元结界可以阻挡别人的攻击，但是在结界里面的修士也同样释放不出攻击来，因此这个阵法才会逐渐被现在的修士用多重阵法以及其他更先进的医疗手段替代而失传。
柳道陵吃的第二惊是这人自称“裘畅”。
裘畅是谁？两百多年前神蜥宗突袭银剑宗时，裘畅身为分神初期修士，却在那一战中，被陈元老祖以伏魔鼎毁去肉身，只有分神逃回的那个邪修。
只有分神逃回的邪修经过一段时间后，就自然而然地被银剑宗遗忘了，所以银剑宗的情报里没有这个名字。
在修仙界中，一个修仙者只要能够修练到元婴时期，就相当于多了半条命。
元婴以上的修士在遇到无可挽回的败势时，有一个选择，那就是放弃肉身让元婴或是分神出窍逃脱。
元婴本身作为储藏灵力的“仓库”，就相当于是一个修士的灵力源，如此强大的元婴，必然具备一定的能力。
是啊，元婴有一个肉身不具备的能力“半瞬移”，半瞬移就是在无迹可寻的情况下直接跳跃几十丈空间。而分神更强大，拥有接近瞬移的能力，每次跳跃都能跨过几十里空间，这样强力的逃命手段，只要连续多次施展，就很容易逃脱追捕了。
但是元婴或是分神逃脱后，因为没有肉身的滋养，会在一两年内彻底枯萎消失，所以就必须在这段时间内找到一个肉身夺舍重生。
然而，这具肉身不是任何人的躯壳都行。作为元婴的肉身必须具备三个条件，一，必须是修士；二；这个修士必须是心甘情愿被元婴占用自己的肉身；三，作为肉身的修士，与元婴修士修为相差不大。
这三个条件要实现实在太难了。双方修为相差不大的修士，元婴如何去夺舍？须知夺舍必须是被夺舍的人的修为远远低于夺舍之人才能增加成功率，修为相当的修士谁心甘情愿让你去夺舍呢？
于是只有退而求其次，让元婴或分神去寻求低几个层次的身体来夺舍。比如金丹中后期或胎息初中期的肉身。这类肉身作为大门派来说还是比较容易找到的。
此时，那人却来不及震惊柳道陵的动作了，看到小鼎飞出，就大叫一声：“伏魔鼎！”
而后，此人的眼中闪过一丝畏惧和更多的凶厉之色，死死地紧紧盯着飘飞而出的铜鼎，几道法诀打出，红黑雾气翻腾，三只鬼爪带着尖锐的破空声，分成三个方向，急速向铜鼎和柳道陵打去。
但他的动作与柳道陵比起来就显得慢了许多，在刹那之间，铜鼎已经发射出了五道白色光柱。
光柱旋绕，迎向飞来的鬼爪，只听的“喀拉拉”的一声巨响，三支鬼爪居然就被弹飞出去！
不仅仅如此，伏魔鼎不愧是专门克制邪功的法宝，鬼爪被弹飞之后，就连那些携带者浓烈死气的黑红雾气也是立即消散。
“不好！”那人大惊失色，身上发出大团的黑气，妄图负隅顽抗，阻挡伏魔鼎发出的光柱。
光柱本就是破邪之物，怎么可能给鬼雾机会呢？一照之下，红黑雾气早已飘散。接着，光柱更是毫不停留转动起来，卷向依然坐在阵中的那人。
“妈的！”那人大骂一声，但他苦于没有能挡住伏魔鼎的法宝，双掌猛地在地面一拍，整个身子弹起两丈高，在空中翻滚两圈，总算是险之又险地避过了伏魔光的这一次冲击。
“怎么回事？”柳道陵突然看见那人依然跌坐回去，就鼓大了眼睛，张大嘴巴，“难道。。。。。。他的双腿不能动？”
既然如此，他信心大涨，几块地打出一系列的手印，伏魔鼎不断轻鸣，再是五道光柱出现。
开玩笑！在这么小的房间内，一个腿脚不便的人怎么可能躲得过伏魔光的绞杀？在光芒跳跃间，柳道陵已经清清楚楚地看到那人眼中闪过的绝望眼神，就嘿嘿地笑了起来。
可是。。。。。。
“啵”
一声轻响传来，这一刻，柳道陵惊讶地发现那人还在原地动都没动，但是，伏魔光却停在了那人前面六七尺的地方。
柳道陵满脸古怪之色，因为，在他的归真神目之下，他居然看到一道橙红色的光幕挡住了光柱。
坐在阵图中间的人一愣，接着哈哈大笑起来。
笑声越来越大，笑到后来欣喜的笑变成了凄厉的笑，最后成了冷笑。那人足足笑了一盏茶时间才停下来。然后冷冰冰地说道：“没想到这传于洪荒的‘混元鎏金阵’居然能轻易地接下伏魔光。小子，现在我裘畅死不了，你就死定了。”
这短短的一句话说完，柳道陵就大吃两惊。
是的，是两惊。
第一惊：地上的阵法竟然是上古的“混元鎏金阵”。此阵法按道理已经失传万年以上，就连柳道陵都只在一本古籍中看到过这个名字和一些传说，可惜古籍中只有名字没有图案，因此柳道陵认不得。
据古籍记载，这阵法传于上古，在上古曾经被散修广泛使用，这个阵法的驱动无需大量灵力，只需坐于阵中之人通过身体发出一丝灵力于阵中关键部位，就能轻松驱动此阵。
阵法激活之后，能比较快速地吸收周围的灵力或魔气，在阵中形成一个混元结界，并在这个混元结界四周形成一层橙红色的光罩护卫阵法内的人。
这个阵法最大的作用是能提高阵中修士的愈合速度。
恩？这句话的意思，说白了也很简单，也就是上古时期的医疗阵法，因此曾经被古修广为使用。
可是上古的阵法与现在的阵法出现了很大的差异，这种差异主要表现在制作阵法的材料变化，后来的修士们找不到足够的材料，不得不另想办法，于是很多上古阵法在这种情形下，渐渐被摒弃了。
就像面前这个“混元鎏金阵”的确能挡住伏魔光，却有很大的缺陷，鎏金罩形成的混元结界对修士的医疗有很大的局限性，仅仅只能针对经脉的修复，而且混元结界可以阻挡别人的攻击，但是在结界里面的修士也同样释放不出攻击来，因此这个阵法才会逐渐被现在的修士用多重阵法以及其他更先进的医疗手段替代而失传。
柳道陵吃的第二惊是这人自称“裘畅”。
裘畅是谁？两百多年前神蜥宗突袭银剑宗时，裘畅身为分神初期修士，却在那一战中，被陈元老祖以伏魔鼎毁去肉身，只有分神逃回的那个邪修。
只有分神逃回的邪修经过一段时间后，就自然而然地被银剑宗遗忘了，所以银剑宗的情报里没有这个名字。
在修仙界中，一个修仙者只要能够修练到元婴时期，就相当于多了半条命。
元婴以上的修士在遇到无可挽回的败势时，有一个选择，那就是放弃肉身让元婴或是分神出窍逃脱。
元婴本身作为储藏灵力的“仓库”，就相当于是一个修士的灵力源，如此强大的元婴，必然具备一定的能力。
是啊，元婴有一个肉身不具备的能力“半瞬移”，半瞬移就是在无迹可寻的情况下直接跳跃几十丈空间。而分神更强大，拥有接近瞬移的能力，每次跳跃都能跨过几十里空间，这样强力的逃命手段，只要连续多次施展，就很容易逃脱追捕了。
但是元婴或是分神逃脱后，因为没有肉身的滋养，会在一两年内彻底枯萎消失，所以就必须在这段时间内找到一个肉身夺舍重生。
然而，这具肉身不是任何人的躯壳都行。作为元婴的肉身必须具备三个条件，一，必须是修士；二；这个修士必须是心甘情愿被元婴占用自己的肉身；三，作为肉身的修士，与元婴修士修为相差不大。
这三个条件要实现实在太难了。双方修为相差不大的修士，元婴如何去夺舍？须知夺舍必须是被夺舍的人的修为远远低于夺舍之人才能增加成功率，修为相当的修士谁心甘情愿让你去夺舍呢？
于是只有退而求其次，让元婴或分神去寻求低几个层次的身体来夺舍。比如金丹中后期或胎息初中期的肉身。这类肉身作为大门派来说还是比较容易找到的。