第三十八章 练剑如枪有竖劲定海针里话阴阳
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又是三天过后，白泽在水潭前面见到了听从茅屋中出来的木道人。
木道人叫白泽一一演练击法中的种种变化，见他持剑于手，轻若无物，上下点击如崩似挑，左右斜击，正反相击，腕子只是一颤，便能随心变化，且剑尖轻颤，精准异常，当下便也笑着点点头：“三天时间，能把击法练到这种程度，你算不错了，姿势腰马调整的恰到好处，用劲儿和运剑的重心也把握的精准。关键是你能在练习当中想到，运剑击叶，潜力倒在其次，这份心思却是难得的。来，我正式教你一个用剑的诀窍。”
“至于练法，击洗刺格，乃是剑术中的四母剑，一切变化均出于此。在你练至大成，布形化气之前，练多少遍都不嫌多，究其根本，唯手熟尔，什么时候，你能把这四势剑诀练成自己的本能，并融入身法步法中去，那你的形剑也就练到火候了。碰到什么事情，只凭一手剑术全都可以应付。”
“但在这之前，你要明白，用剑也是有窍门和捷径的。形剑的形指的是不拘一法，因敌而动，乘虚蹈隙，避青入红。这里面还有个三圈三盘中线的说法。”
说着，木道人便用树枝在地上花了三个同心圆，中心一点，上下左右四个方向又各自拉出一条直线，叫白泽站在中间原点。
于是整个图形就把他的身子整齐的分成了八份。
见白泽站在地上，有点不知所谓的样子，道人又叫他摆出齐眉剑的起手式，整个人正对对其中的一条直线，大剑与地面平行，复与直线重合。
“所为三圈三盘其实说的就是八卦。不过易经那东西说起来，太麻烦，就干脆和你说的直白点，这个米字形代表了你身体周围的四面和八方，不管正对的是哪一条直线，都贯穿你上中下三个丹田，也是你身体的重心所在。”
“而这条线的变化，其实显示的就是你用剑时候的攻防和进退，只有中线正直中立，你的剑才能攻守一体，进能有我无敌，退可海阔天空。不过这些都是基本，最重要的是，你运剑的时候要找准自己身体上的中线。”
木道人拿着树枝在地上的圆圈里，指指点点，很快就把剑术中的一些十分实用的实战技巧对白泽说的明白，而白泽练拳这么多年，以前虽然没有接触过这种三圈三盘的说法，但说到底实战时候的应用，本质还是一样的。
这时候再拿着自己以往练拳时候的体会，和道人说的相互印证，顿时就有了一种拨开云雾见青天的感觉，许多以前知其所以却不知其所以然的东西，也纷纷明朗了许多。
“我以前练拳的时候，发力出脚，凭的都是脊椎，照前辈这么说，人身上的重心岂不指的就是脊柱么？”
“没错，你身体的那条直线就是脊椎，这条直线从上到下，贯穿身体，不管你的动作如何剧烈，他的重心却始终要在你身体的中央，上连颈背后脑，下通尾椎腰胯，就像是一条大龙被一根针钉在了身上。不管是什么功夫，如果不能把这条龙练得活了，那就永远无法窥见武术中最根本的东西。”
“你听好了，我现在和你说的，就是剑术运用中，一切杀法的基础，不知道这个东西，你一辈子都别想迈过形剑这个坎儿。”
白泽见到木道人话说到这里的时候，脸上神色肃穆，也不由心情激荡，连忙竖起耳朵，全身灌注的听了起来，唯恐漏掉一个字去。
“说到形剑之剑，首先就要说到一个关键的东西，那就是‘剑意’，这个剑意里的意字，不是想法念头，也不是精气神中的任何一种。”
“盖因剑道之道，全在乎神，神足而道成，这个神已经是最后一步神练成道的功夫了，远非形剑之形可以比拟，虚无缥缈，绝非人言可以尽数。形剑之剑，在于以身运剑，身法，步法和剑法融为一体，你一出剑，全身都在运动，气血奔行，犹如沸腾，与人交手的时候，这股气血甚至能够发散到你的剑上，令你感受到剑器自身的灵性。这种感觉，就是形剑中的意之所在，也就是所谓的剑意。”
“但是，毕竟剑器乃是死物，没有血肉感情，要想把自身和剑器融为一体不分彼此，也不是那么容易的事情。”
“原来是这样，这就是剑意！！”白泽忽然从两只眼睛中冒出阵阵的亮光来，猛然又想到自己在刚开始练齐眉剑的时候，木道人曾经说过的“如臂使指”，不由又惊又喜，茅塞顿开，“剑一旦有了自己的意，那就练得活了，当然就能如臂使指，随心变化了。”
“对，就是剑活了。”木道人闻言之下，也不禁连连点头，“人身上处处都是阴阳，一个阴阳就是一个太极，而在剑术中剑就是阴，人就是阳，不管你怎么练，阴阳不成，剑意不成。”
“运剑的时候，身与剑合，人与剑形同一体，这就是剑术中整合阴阳最基础，又是最关键的东西。这也是武当派太极拳和太极剑中最核心的部分。
“用剑的时候，心到剑到，力贯剑锋，气透剑尖，出入都要有个竖劲。”
“那要怎样才能练出这个阴阳呢？”白泽急忙问道。
“你见过人练大枪没有？古代的将军，用枪用的好，自宋朝开始都是用的白蜡杆子枪，长有一丈七八，当他们和人马战的时候，一枪扎出去，万朵梅花，先把敌人的护心镜打碎，再往里钻，枪花朵朵，朵朵都要命，对手想挡都挡不住。剑也是一样的，高手用剑如用枪，把全部身心都依附在手中的剑上，与人交手，剑尖一碰立刻知道强弱厚薄，不接不截，不迎不架，杀人只要一下。”
“其中的练法，就如同你在练习齐眉剑的时候一样，人和剑抖成一个劲儿，这阴阳自然就基本分出来了。”
木道人见白泽兀自皱起眉头，有些不太明白，当下摆了一个步子，拿过大剑：“你再看一看我是怎么用这股抖劲运剑的。”
漫步走到一丛茂密的灌木前面，白泽就只见道人单手运剑，虽然只是往那里一站，手还不见颤动，那大剑的剑尖上却已经自动舞了起来。
剑身嗡嗡颤动，随即越来越响，刚开始为了叫白泽能近距离看的清楚一些，道人的动作十分缓慢，剑尖舞动的幅度也很大，但稍顷过后，这种颤动就渐渐消弭与无形，道人一人一剑，稳如泰山，明明不见有任何动作，但白泽的耳朵里却偏偏的听到了一种如同马蜂振翅飞行般的急促响声。
下一刻，木道人的手突然左右一挥，嗡……的一声，掠过了一人高的灌木。
与此同时，平地里陡的掀起一阵劲风，道人身上的道袍宛如被狂风吹动，倏地贴在身上，随之又马上恢复了原装。
但就在这一瞬间里，哗啦一声，那灌木丛中密密麻麻的枝杈树叶，整个的都飞上了半空，然后就在白泽的面前，慢慢的变成满天的木屑，被那劲风一吹，风沙一样的散去了。
然后，木道人又轻轻一振剑，他手中那口巴掌宽的大剑，登时好像水晶玻璃一样，爬满了蜘蛛网一样的裂纹。
“我……不是吧……这样也行？”白泽看的目眩神迷，一双眼睛瞪得浑圆，当场瞠目结舌，连一句完整的话都说不出来。
“哈哈，小子，这就是剑术中阴劲和阳劲合二为一之后的力量，形剑的功夫练到尽头的威力，你现在还差的远呢。当年袁师练剑的时候，悟彻阴阳至理，用剑举轻若重，一根小小的竹枝都能开山断流，无坚不摧，可惜老道我志不在此，几十年下来也只能做到举重若轻，否则这把剑早就该碎了。”
木道人重新把剑交还给白泽。
“你刚才也看到了，这种分阴阳的抖劲，其实本质就是个震字。大象无形，要教抖动的幅度小的你肉眼无法看到的地步，凭着这股快到极点的震动，你看着我是简简单单的一剑横斩，实际上我在那一斩的瞬间已经同时切出了无数剑。”
“这也是我刚才和你说的，出入都要有个竖劲的道理。剑身震动就是竖劲儿。”
“力贯剑锋，气透剑端；出入竖劲，使剑如使枪……原来是这样”白泽接剑在手，不断抚摸着剑身上细小的裂痕，到现在都似乎难以相信，刚才自己所看到的一幕。
这把大剑，长五尺，重百斤，原本就不是普通精钢打造的东西，可这么沉重坚韧的一把重剑，居然就只被道人随手那么一抖，就抖成了这个模样。
说出去只怕鬼都不会相信。
而且在这一剑中，木道人显然也没有用上剑气，施展的都是形剑境界内的功夫，白泽发现自己这剑越学，惊喜就越多。
举重若轻和举轻若重，这又是什么样的功夫！！
“弄明白了阴阳，分出了劲力，剑意就差不多。我现在教你的这个诀窍，就是要告诉你练为体用的道理。只有明白了三圈三盘和中线，你才能在这基础上，稍稍走点捷径，悟通阴阳的道理。而这也是真正叫你能在短时间长功夫，明剑意的。”
说着道人又让白泽站到三个圆圈的中心，下面矮身屈膝，上面摆了个齐眉剑的架子。我原来叫你齐眉剑的起手式，是叫你练身体的抖劲和腕力的，现在在这个基础上再加上腰身以下的部分，合在一起就是个定海针的矮步桩功。内养丹气，外练身形，是通过脊椎腰胯来锻炼步法身法，帮你尽早达到身剑合一的。你注意了，仔细的看着我脊椎的变化，是怎么带动腰胯和脚步运转的。”－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－多谢各位支持，老鲁拜上！！传剑的部分基本就要完了，接下来主角练剑下山，又会遇到什么样的事情，还请各位多多关注。有好的建议，也欢迎在书评区里提出来！！！
又是三天过后，白泽在水潭前面见到了听从茅屋中出来的木道人。
木道人叫白泽一一演练击法中的种种变化，见他持剑于手，轻若无物，上下点击如崩似挑，左右斜击，正反相击，腕子只是一颤，便能随心变化，且剑尖轻颤，精准异常，当下便也笑着点点头：“三天时间，能把击法练到这种程度，你算不错了，姿势腰马调整的恰到好处，用劲儿和运剑的重心也把握的精准。关键是你能在练习当中想到，运剑击叶，潜力倒在其次，这份心思却是难得的。来，我正式教你一个用剑的诀窍。”
“至于练法，击洗刺格，乃是剑术中的四母剑，一切变化均出于此。在你练至大成，布形化气之前，练多少遍都不嫌多，究其根本，唯手熟尔，什么时候，你能把这四势剑诀练成自己的本能，并融入身法步法中去，那你的形剑也就练到火候了。碰到什么事情，只凭一手剑术全都可以应付。”
“但在这之前，你要明白，用剑也是有窍门和捷径的。形剑的形指的是不拘一法，因敌而动，乘虚蹈隙，避青入红。这里面还有个三圈三盘中线的说法。”
说着，木道人便用树枝在地上花了三个同心圆，中心一点，上下左右四个方向又各自拉出一条直线，叫白泽站在中间原点。
于是整个图形就把他的身子整齐的分成了八份。
见白泽站在地上，有点不知所谓的样子，道人又叫他摆出齐眉剑的起手式，整个人正对对其中的一条直线，大剑与地面平行，复与直线重合。
“所为三圈三盘其实说的就是八卦。不过易经那东西说起来，太麻烦，就干脆和你说的直白点，这个米字形代表了你身体周围的四面和八方，不管正对的是哪一条直线，都贯穿你上中下三个丹田，也是你身体的重心所在。”
“而这条线的变化，其实显示的就是你用剑时候的攻防和进退，只有中线正直中立，你的剑才能攻守一体，进能有我无敌，退可海阔天空。不过这些都是基本，最重要的是，你运剑的时候要找准自己身体上的中线。”
木道人拿着树枝在地上的圆圈里，指指点点，很快就把剑术中的一些十分实用的实战技巧对白泽说的明白，而白泽练拳这么多年，以前虽然没有接触过这种三圈三盘的说法，但说到底实战时候的应用，本质还是一样的。
这时候再拿着自己以往练拳时候的体会，和道人说的相互印证，顿时就有了一种拨开云雾见青天的感觉，许多以前知其所以却不知其所以然的东西，也纷纷明朗了许多。
“我以前练拳的时候，发力出脚，凭的都是脊椎，照前辈这么说，人身上的重心岂不指的就是脊柱么？”
“没错，你身体的那条直线就是脊椎，这条直线从上到下，贯穿身体，不管你的动作如何剧烈，他的重心却始终要在你身体的中央，上连颈背后脑，下通尾椎腰胯，就像是一条大龙被一根针钉在了身上。不管是什么功夫，如果不能把这条龙练得活了，那就永远无法窥见武术中最根本的东西。”
“你听好了，我现在和你说的，就是剑术运用中，一切杀法的基础，不知道这个东西，你一辈子都别想迈过形剑这个坎儿。”
白泽见到木道人话说到这里的时候，脸上神色肃穆，也不由心情激荡，连忙竖起耳朵，全身灌注的听了起来，唯恐漏掉一个字去。
“说到形剑之剑，首先就要说到一个关键的东西，那就是‘剑意’，这个剑意里的意字，不是想法念头，也不是精气神中的任何一种。”
“盖因剑道之道，全在乎神，神足而道成，这个神已经是最后一步神练成道的功夫了，远非形剑之形可以比拟，虚无缥缈，绝非人言可以尽数。形剑之剑，在于以身运剑，身法，步法和剑法融为一体，你一出剑，全身都在运动，气血奔行，犹如沸腾，与人交手的时候，这股气血甚至能够发散到你的剑上，令你感受到剑器自身的灵性。这种感觉，就是形剑中的意之所在，也就是所谓的剑意。”
“但是，毕竟剑器乃是死物，没有血肉感情，要想把自身和剑器融为一体不分彼此，也不是那么容易的事情。”
“原来是这样，这就是剑意！！”白泽忽然从两只眼睛中冒出阵阵的亮光来，猛然又想到自己在刚开始练齐眉剑的时候，木道人曾经说过的“如臂使指”，不由又惊又喜，茅塞顿开，“剑一旦有了自己的意，那就练得活了，当然就能如臂使指，随心变化了。”
“对，就是剑活了。”木道人闻言之下，也不禁连连点头，“人身上处处都是阴阳，一个阴阳就是一个太极，而在剑术中剑就是阴，人就是阳，不管你怎么练，阴阳不成，剑意不成。”
“运剑的时候，身与剑合，人与剑形同一体，这就是剑术中整合阴阳最基础，又是最关键的东西。这也是武当派太极拳和太极剑中最核心的部分。
“用剑的时候，心到剑到，力贯剑锋，气透剑尖，出入都要有个竖劲。”
“那要怎样才能练出这个阴阳呢？”白泽急忙问道。
“你见过人练大枪没有？古代的将军，用枪用的好，自宋朝开始都是用的白蜡杆子枪，长有一丈七八，当他们和人马战的时候，一枪扎出去，万朵梅花，先把敌人的护心镜打碎，再往里钻，枪花朵朵，朵朵都要命，对手想挡都挡不住。剑也是一样的，高手用剑如用枪，把全部身心都依附在手中的剑上，与人交手，剑尖一碰立刻知道强弱厚薄，不接不截，不迎不架，杀人只要一下。”
“其中的练法，就如同你在练习齐眉剑的时候一样，人和剑抖成一个劲儿，这阴阳自然就基本分出来了。”
木道人见白泽兀自皱起眉头，有些不太明白，当下摆了一个步子，拿过大剑：“你再看一看我是怎么用这股抖劲运剑的。”
漫步走到一丛茂密的灌木前面，白泽就只见道人单手运剑，虽然只是往那里一站，手还不见颤动，那大剑的剑尖上却已经自动舞了起来。
剑身嗡嗡颤动，随即越来越响，刚开始为了叫白泽能近距离看的清楚一些，道人的动作十分缓慢，剑尖舞动的幅度也很大，但稍顷过后，这种颤动就渐渐消弭与无形，道人一人一剑，稳如泰山，明明不见有任何动作，但白泽的耳朵里却偏偏的听到了一种如同马蜂振翅飞行般的急促响声。
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与此同时，平地里陡的掀起一阵劲风，道人身上的道袍宛如被狂风吹动，倏地贴在身上，随之又马上恢复了原装。
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“哈哈，小子，这就是剑术中阴劲和阳劲合二为一之后的力量，形剑的功夫练到尽头的威力，你现在还差的远呢。当年袁师练剑的时候，悟彻阴阳至理，用剑举轻若重，一根小小的竹枝都能开山断流，无坚不摧，可惜老道我志不在此，几十年下来也只能做到举重若轻，否则这把剑早就该碎了。”
木道人重新把剑交还给白泽。
“你刚才也看到了，这种分阴阳的抖劲，其实本质就是个震字。大象无形，要教抖动的幅度小的你肉眼无法看到的地步，凭着这股快到极点的震动，你看着我是简简单单的一剑横斩，实际上我在那一斩的瞬间已经同时切出了无数剑。”
“这也是我刚才和你说的，出入都要有个竖劲的道理。剑身震动就是竖劲儿。”
“力贯剑锋，气透剑端；出入竖劲，使剑如使枪……原来是这样”白泽接剑在手，不断抚摸着剑身上细小的裂痕，到现在都似乎难以相信，刚才自己所看到的一幕。
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而且在这一剑中，木道人显然也没有用上剑气，施展的都是形剑境界内的功夫，白泽发现自己这剑越学，惊喜就越多。
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“弄明白了阴阳，分出了劲力，剑意就差不多。我现在教你的这个诀窍，就是要告诉你练为体用的道理。只有明白了三圈三盘和中线，你才能在这基础上，稍稍走点捷径，悟通阴阳的道理。而这也是真正叫你能在短时间长功夫，明剑意的。”
说着道人又让白泽站到三个圆圈的中心，下面矮身屈膝，上面摆了个齐眉剑的架子。我原来叫你齐眉剑的起手式，是叫你练身体的抖劲和腕力的，现在在这个基础上再加上腰身以下的部分，合在一起就是个定海针的矮步桩功。内养丹气，外练身形，是通过脊椎腰胯来锻炼步法身法，帮你尽早达到身剑合一的。你注意了，仔细的看着我脊椎的变化，是怎么带动腰胯和脚步运转的。”－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－多谢各位支持，老鲁拜上！！传剑的部分基本就要完了，接下来主角练剑下山，又会遇到什么样的事情，还请各位多多关注。有好的建议，也欢迎在书评区里提出来！！！