第八节 圣人大道（请求推荐）
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李松后又教会了众人围兽而捕，结网而鱼。李松自也得到了相应功德，那丹田中松子却是愈长愈大了，不过却没有任何不适感觉，反倒是在李松修行时提供丝丝清凉，护住李松心神。李松大喜，所接受功德除了一小部分注入轮回杖外，其它的倒都用来供给松子了。
众人学会了此些技能，生活条件大为改善，是以人族飞速的发展起来。洪荒人族心地淳朴，感念李松大恩德，只家家户户挂着画像日夜焚香祭拜。李松倒见过那画像，当先一男一女并列，右边女的端庄圣洁，头顶现七彩庆云，一手执山河社稷图，一手执红绣球，正是圣母女娲；左边男的仙风道骨，手执一松柄手杖，却是圣父李松；李松身后旁边又立着一面容俊朗道人，背后青黄赤黑白五色神光，为那人族护法孔宣是也！
如此千年时间眨眼即过，人族已经发展为百万之众，首阳山脉已经居住不下，又有人陆续搬出首阳山向洪荒其它地方迁徙，李松与孔宣自也沿途护送。而又有人族资质高着，在李松与孔宣指导下，修为一日千里，进入了地仙境界。人族名声终于在洪荒大地渐渐响亮起来，原本洪荒主角巫妖两族也渐渐的感觉到了危险。
孔宣此时修为也已进入进入金仙后期阶段，孔宣本就是资质高绝之辈，又得人族护法之功德，修为自然是一日千里，孔宣见李松修为停止不前，询问李松道：“我观兄长早就达金仙后期顶峰，又身有大功德，然何不先斩一尸成就准圣，修为亦好增加。假已时日，三尸全部斩却，证得那混元圣人也未可知。”
李松长叹一口气，道：“兄弟所言，我岂不知，只是斩却三尸成圣，却得无情无欲，再无那凡人喜怒哀乐，我怎能让自己变得如那乡间泥偶一般？”李松讲完后，抬眼望天，想起后世自己为一普通人时的酸甜苦辣，虽苦楚颇多，却也更记得其间欢笑。而今却是身处洪荒，道途漫漫，上下求索，怎能忘却得了？
虽道祖有言：大道三千，条条可证混元。然当下洪荒众人证道却不外乎三种：一是如女娲一般功德成圣，但如造人般大功德，岂会常有？况如此证道，先后不过须臾，是以法力却是最低。二是如盘古一般以力证道，以力证道法力却是最高，从盘古开天辟地便可看出，然盘古实为天地间的异数，那般肉身强悍，力大无穷之人却是天地间再难产生。最后便是如鸿钧般斩却三尸证道，三尸为善、恶、执三念，待修炼至金仙后期时，寄托法宝等斩却一尸，便可进入准圣阶段，若有大机缘，便可再斩却其它二尸而成圣了。
斩却三尸成圣实力居中，却是最为实际，故眼下洪荒众人都是采用此修炼方法。不过，人之思想，尽在善恶执三念，三念斩却后，本人却是再无凡人之思想了。好在修真之人原本就要绝情寡欲，因此，倒也不会有很多麻烦！
女娲造人得大功德成圣，亦给了那些同在紫宵宫听道之人启发，于是那些分得鸿蒙紫气之人，如三清、接引、菩提等都在这人族上动脑筋。只有那分得第七道紫气的红云道人却仿佛浑然不知，每日里只在那五庄观中与好友镇元子一起修炼悟道，那镇元子却也不是普通人物，是那先天灵根人参果树怀抱大地胞衣先天灵宝地书化形而成，且亦在紫宵宫中听闻道祖鸿钧讲道过。镇元子劝红云多多从人族上思考，红云却道：“道祖有言，大道三千，条条可证混元，又何必死守一途！”后红云又拜别镇元子，独自一人游历洪荒，想要寻那证道契机。
如此又过了五百年，一日李松正在洞内修炼，突然心神一动，却是知人族有大事发生，故出得洞外查看，只远远见首阳山广场内有一老道正立广场中央，老道手握扁拐，腰挂葫芦，头上顶一玄黄宝塔，更是霞光万丈，好一番仙风道骨。口中讲那大道真言，只将众人听得如痴如醉。李松亦只觉如沐春风，遥遥的望向老道，心道：“该来的总是要来！”此老道却正是三清之首太清太上老君，今日心有感悟，特来人族传道。
太上老君不眠不休，一连讲了三个月，众人心中震撼，尽皆跪拜，老道身上突然飞出了一道金桥，直连天地，却是先天至宝太极图所化。
老君飞身端座金桥之上，声音片刻间传遍洪荒众生：“洪荒众生今且听命：我今立人教，自任教主，有先天至宝太极图镇压人教气运，教化众人，往后人族当以我为尊！”说完，老君身上鸿蒙紫气环绕，同时天降功德，直照老君身上，老君身上瞬间飞出三名分身，朝中央老君一辑，复又飞回老君身上。老君身型立马高大起来，直是顶天立地，老君已然成圣。洪荒众生尽皆下拜，口呼：“圣人万岁！”
然却有两人听老君话后甚为不喜，一是那三十三天外娲皇宫中圣人女娲，女娲造人，为人族圣母，在人族中威望亦只有那人族圣父李松可比，而今老君成立人教，本就分了女娲气运，况还言道人族以老君为尊。
此因果不可谓不大！然女娲为圣，自然知晓天机，那老君成圣乃是天道使然，女娲却也无法阻止，当下只能在娲皇宫中一声轻哼，不满之情溢于言表。
另一人却是那人族护法孔宣，孔宣这千百年来日日守护人族，尽心尽力，不知助人族度过了多少难关，眼看着人族一天天发展壮大，心中却也甚是感觉欣慰，孔宣生来骄傲，但在人族中地位排于女娲李松之后却是心甘情愿，甚至还有点自豪，可太上老君初来咋到，未经同意自立为人教教主也就算了，却还要为那人族至尊。
孔宣如何心服，更是替李松不平，只道：“这老道士却是好算盘，如今人族大兴，便来立人教，当初人族只有几千人，食不裹腹，衣不蔽体时怎不见他来立人教。”当下便要冲去找老君算帐。
李松倒是早就知道太上老君要行那立人教之事，固而听得老君话语后，到是感慨居多。眼见孔宣冲动，赶忙一把拉住，劝道：“兄弟，若那老君立了人教，真个教化万民，对洪荒人族来说，亦未尝不是一件好事情，你我又何必在乎那些虚名。再说圣人以下，终为蝼蚁，如此冲出，却不明智。你我还是尽心修炼为妙。”孔宣只得做罢。
有了老君成圣经验后，余下众人恍然大悟，原来成圣可以如此这般。当下众人依葫芦画瓢，个个把眼光瞄在了立教教化上！
一月后，上清通天道人在金鏊岛上宣布：“大道三千，我今截取其中精华，是为截教，以诛仙四剑为镇教之宝，教化洪荒众生，是故尔等洪荒灵智，只要心诚，皆可前来金鏊岛碧游宫前听吾讲道。”天地间又是一番动作，通天已然成圣，洪荒众生闻得可听圣人讲道，顿时群情激动，纷纷朝那金鏊岛走去，一时间碧游宫前门庭若市，号称万仙来朝！
又一月后，玉清原始天尊于昆仑山玉虚宫宣布：“大道至深，我今将其阐扬光大，是故立阐教，以盘古幡镇压阐教气运，教化洪荒众生！”天地间自也有一番动作，原始也已经成圣！不过原始不如通天那般有教无类，对于前来求道者，务必得出身名门，不入草木鸟兽之流，才肯施教！是以阐教声势远不如截教浩大！
再一月后，接引与菩提二人共同在西方灵山宣布：“红尘大道，苦楚颇多，我等今哀众生疾苦，欲建西方极乐世界，我等为西方教两位教主，以十二品莲台、七宝妙树为镇教之宝，教化众人。”如此，接引、菩提也已成圣。灵山地处偏僻，人兽罕至，而十二品莲台、七宝妙树又仅为先天灵宝，镇压不得大教气运，是以西方教自成立起就发展唯艰！
短短几月内，洪荒便发生了翻天覆地的变化。在紫宵宫中得到鸿蒙紫气之人，只有那红云尚未成圣！
圣人不死不灭，乃天道之下最高存在，圣人以下，终为蝼蚁，从此，以巫族十二祖巫、妖族妖皇帝俊、东皇太一为首的洪荒准圣年代一去不返了。
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李松后又教会了众人围兽而捕，结网而鱼。李松自也得到了相应功德，那丹田中松子却是愈长愈大了，不过却没有任何不适感觉，反倒是在李松修行时提供丝丝清凉，护住李松心神。李松大喜，所接受功德除了一小部分注入轮回杖外，其它的倒都用来供给松子了。
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孔宣此时修为也已进入进入金仙后期阶段，孔宣本就是资质高绝之辈，又得人族护法之功德，修为自然是一日千里，孔宣见李松修为停止不前，询问李松道：“我观兄长早就达金仙后期顶峰，又身有大功德，然何不先斩一尸成就准圣，修为亦好增加。假已时日，三尸全部斩却，证得那混元圣人也未可知。”
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斩却三尸成圣实力居中，却是最为实际，故眼下洪荒众人都是采用此修炼方法。不过，人之思想，尽在善恶执三念，三念斩却后，本人却是再无凡人之思想了。好在修真之人原本就要绝情寡欲，因此，倒也不会有很多麻烦！
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又一月后，玉清原始天尊于昆仑山玉虚宫宣布：“大道至深，我今将其阐扬光大，是故立阐教，以盘古幡镇压阐教气运，教化洪荒众生！”天地间自也有一番动作，原始也已经成圣！不过原始不如通天那般有教无类，对于前来求道者，务必得出身名门，不入草木鸟兽之流，才肯施教！是以阐教声势远不如截教浩大！
再一月后，接引与菩提二人共同在西方灵山宣布：“红尘大道，苦楚颇多，我等今哀众生疾苦，欲建西方极乐世界，我等为西方教两位教主，以十二品莲台、七宝妙树为镇教之宝，教化众人。”如此，接引、菩提也已成圣。灵山地处偏僻，人兽罕至，而十二品莲台、七宝妙树又仅为先天灵宝，镇压不得大教气运，是以西方教自成立起就发展唯艰！
短短几月内，洪荒便发生了翻天覆地的变化。在紫宵宫中得到鸿蒙紫气之人，只有那红云尚未成圣！
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