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第六十六章 木头和石头

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    不管怎样,关卓凡认为,修颐和园,三百五十万两白银应该够了。“另起炉灶”,“新人”办“新事”,尽最大可能禁绝贪污,提高效率,也许还用不到三百五十万两。

    关卓凡还有一个重要的减少成本的路子:少用木料,多用石料。

    关卓凡不是学建筑的,但他却知道,中国传统建筑成本中,占比最高的一项,是大件木料。建筑的体量愈大,大件木料所费,在建筑成本中的比例就愈高。

    说到建筑体量,无过于皇家的宫殿、苑囿、陵寝了。

    这些建筑中,大件木料主要用于柱、梁,首先是柱,其次是梁。

    问题是,京城在北方,而中国北方是不产这种可以充作巨柱的树木的。

    这些树木,都生长在中国的岭南以及东南亚的深山老林。

    路途遥远,交通亟乏——或者根本没有“交通”。在前工业化时代,把这些巨大的木料,从南方的烟瘴荒莽运出山来,再长途跋涉地运回京城,不知道要费多少工,花多少钱,死多少人!

    常常为这么一根巨木,就得筑专用的路,造专用的船,劳役浩繁更不必说。到了京城——不一定是北京,哪怕只是金陵这种居南北之中的都城,费银已经数十万两之巨。

    在前工业化时代,修一座宫殿,就把国家修破产了,是一点都不稀奇的事情。

    比如,颐和园里的佛香阁,阁高十数丈。阁内有八根巨大的铁梨木擎天柱,直贯顶部。原时空的光绪十七年。即1891年,重建此阁,共费银七十八万两,其中相当部分,花在了这八根巨柱上面。

    还有。木结构为主的建筑,成本虽高,自我保存能力却低。

    风侵、雨蚀、虫蛀,木头对岁月最没有抵抗力,更加经不起火灾、兵灾。中国历朝历代,倾无数国力,建成的锦绣宫阙,到如今。剩下了多少?

    真是惊心动魄:除了清朝从明朝继承下来的,以及清朝自己修建的——以前各朝的,几乎荡然无存!

    关卓凡认为,即便只是为了给子孙后代多留下几栋房子,建筑也应以砖石结构为主。

    用石头起大房子,不是当时中国建筑所长,那么就要聘洋建筑师,用“西法”。增加西式建筑的比例。

    关卓凡心目中的颐和园,是一个中西混合的建筑群,和历史上的清漪园。原时空的颐和园,都颇有不同。

    在原时空,关卓凡就有个看法,中国古代宫廷建筑,外面看着气魄,但里面的空间利用率太低。使用功能更是叫人不敢恭维。

    皇帝后妃的寝宫,外面金碧辉煌,里面昏暗狭小,关卓凡清楚记得初见识时闪过的念头:当皇帝有什么好?

    现在既然由我来修这个园子,就要好好过一把设计师的瘾,且看我如何将现代建筑文明注入古典宫廷苑囿。

    相信御姐一定会喜欢的。

    当然,虽然中西结合,毕竟还是以中为主,北京周边的石场就可以提供足敷使用的石料。部分特殊的石料,关卓凡宁愿进口,也不想求诸国内其他地方。

    还是运输的问题。海运似乎途远,但单位成本却远远低过陆路。特别是,中国没有可能在短期内就建设起发达的铁路网,也基本不存在现代意义上的公路,长途运输的费用,远远超过海运;就连时间,也未必快得过漂洋过海。

    中国工匠不能制造的石件,如西洋雕塑等,可以一并同船满荷运来。

    还有一个重要的伏笔。

    外洋供应北京的货物,当然在天津港卸船。像石料、石件这种沉重的货物,卸船之后如何尽快运抵北京呢?

    咱们在北京和天津之间修条铁路吧?

    单单是为了尽早入住颐和园,御姐也得支持铁路的修筑。

    铁路这个东东,有了第一条,还怕没有第二条、第三条吗?

    关卓凡下值,回到家没多久,翁同龢的帖子就递了进来。

    关卓凡微微一笑,吩咐请进。

    两个人见了面,翁同龢给关卓凡下跪请安。关卓凡很客气,请翁同龢换了便服,分宾主坐定,下人端上茶来。

    翁同龢表示感谢贝子识拔,特来请益。关卓凡见他雍容儒雅,不卑不亢;骤膺大任,却既无谄媚之色,又无轻狂之态,心里也暗自称赞。于是说叔平你太谦虚了,我为国家荐贤,以后“同殿行走”,也要请你多多指教。

    翁同龢表面从容,内心的感受,却真正是“喜从天降”!

    人臣之贵,无逾帝师;从此登上入阁拜相之路——这些都不消说了。更重要的是,翁家现在处于一个很困难的时期,这个“弘德殿行走”,是真正的“雪中送炭”。

    说是“叔侄状元”,但“侄状元”翁曾源,身患极严重的隐疾——“羊角疯”,即癫痫,随时发作,是没有出仕的可能的。

    翁曾源的父亲,翁同龢的长兄翁同书,做过安徽巡抚,后获罪革职拿问。因为老爹翁心存当时做着小皇帝老师的关系,翁同书幸免一死,“发往军前效力”。迄今,已经在甘肃的瀚海戈壁中,啃了好几年的风沙了。

    因此,翁同书能否生归乡梓,翁家能否重新崛起,全在翁同龢一人身上。

    现在,有望了!

    说起来,翁家因为翁同书的缘故,早已间接地和关卓凡发生了联系。这个“中间人”,是苗霈霖。

    咸丰十一年,即1861年,苗霈霖反水,围攻寿州。寿州城内的安徽巡抚翁同书,对苗霈霖主“抚”,答应了苗的诸多要求,并上奏为苗说好话。苗霈霖乃暂时撤围。朝廷只好顺水推舟,令苗霈霖“戴罪立功”。

    不想苗霈霖没过多久,重新围城,终于攻破寿州,俘获翁同书等大员。

    这下子事情就闹大发了。

    翁同书封疆大吏,守土有责,身负和地方“共存亡”的义务,本该“殉节”的——何况你还被人俘虏了?

    翁同书没有殉节,只好下狱。

    为了大儿子的性命,翁心存以古稀高龄,抱老病之躯,挣扎着每天入直,给小皇帝上课,结果不堪劳累,当年就挂掉了。

    追本溯源,罪魁祸首,当然是那个苗霈霖。

    因此,苗霈霖覆灭于关卓凡,翁家家祭乃翁,很是痛哭流涕了一番。

    也因此,翁家对关卓凡,极有好感,早生倾慕。

    现在翁同龢又蒙关卓凡举荐,成了帝师,家道亦可因此中兴,对关卓凡,更加感激。那种心态,用二十一世纪的话来说,就是“找到组织了”。

    翁同龢说道:“旨意里边,为两宫皇太后‘进讲’《治平宝鉴》的差使也派了给我,同龢不胜惶恐,一切要请贝子指点。”

    关卓凡心里一笑,暗道:这件差使该怎么办,你还真得问我。

    于是说道:“叔平,两宫皇太后虽然圣明天纵,不过毕竟没有读过大书,所以太晦涩的典谟训诂是不好拿来‘进讲’的。总要深入浅出,叫两位皇太后听得明白,听得有意思。不然,如倭艮峰一般,学问再大,‘上头’不明所以,又有什么用?”

    翁同龢微微动容,这段话,真是字字千金!能否“启沃圣聪”,“帘眷”是厚是薄,全在这几句话里面了。

    当下深深受教。同时,心里面也异常欣慰:关卓凡如果不拿自己当“自己人”,是不会说这番话的。

    关卓凡又说道:“说起倭艮峰,以后‘同殿行走’,他是前辈,咱们该去拜访拜访的。”

    翁同龢颇为意外,他自己原本就打算去拜访倭仁的,但没想到关卓凡也要去。

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    ps:

    明天一更,放在傍晚。

    后天两更。

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