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文天祥的隐忧

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    大宋有这么一个制度,自太祖太宗以来一直延续着:嫔妃被皇帝临幸之后,第二天大清早要到专门的登记处登记并且谢恩,这个制度看似也没有什么问题,可是到了宋度宗这个智障皇帝在位时,有一天,竟然出现了这样的事情:那一天大清早,前来谢恩的妃子竟然多达三十人!!!

    三十人!什么概念?!前一天夜晚,在宋度宗的寝宫中,到底发生了什么?

    这一切的一切,恐怕只有他宋度宗心知肚明了。

    即位之前,朝臣为了他这个更好糊弄的皇帝能够登基,就说他张弛有度,而新近发生的这件事,能够说明这个傻子皇帝张弛有度?根本不能!

    好事不出门,坏事传千里。这样的事情自然是坏事,很快,在大山里的文天祥就知道了。文天祥知道后,心急如焚却又无计可施,只能祈求天佑大宋。

    《诗经》中说:“永言配命,自求多福”。有时候,上天的保佑显得苍白无力,强盛的国运是靠所有人自己争取的。

    尤其到了一个王朝的末世,有些事情更加显得无力回天。

    大宋咸淳七年,也即公元1271年,北方的蒙古帝国发生了一件惊天动地、改天换地的大事情,蒙古帝国的国号改成了元,有人问,不就是国号改了吗?这算是什么大事情?我要告诉各位,从历史的角度看,这就是一件大事,为什么改国号为元呢?元的含义又是什么呢?

    过去,蒙古帝国一直向西方进攻,一度兵锋直指多瑙河畔,打得西方人哭爹喊娘,求生不得求死不能,这同时也是“黄祸论”的滥觞,过去,蒙古人到处侵略,也就仅仅只是停留在烧杀抢掠上而已,蒙古这个词本身,最早指的是成吉思汗所领导的整个蒙古部落,后来随着蒙古草原上各个部落归于一统,蒙古又变成了这个草原上民族共同的名字,成了一个民族,而这一次,改国号为“元”,是取自《易经》中的一句话“大哉乾元”,体现出蒙古民族的汉化,而且其深远意义不仅在于改国号为元体现出了汉化,还在于蒙古的统治由此向封建化转变。

    最初一个被金国人欺凌的小部落,现在变成了一个封建化的大国家,你说可不可怕?最关键的一点是,完成这一举措的是,大元一代雄主,元世祖忽必烈,忽必烈一心要完成全国的统一,而且他重用汉臣,有雄才大略,这样看来,忽必烈自然是比宋度宗强大一万倍,两位皇帝也并非一个重量级上面的,接下来宋元之间的交锋,就如同元这个大力士跟宋这个文弱书生掰手腕,大宋的失败,大宋的灭亡,也许真的只是时间的问题。

    大宋的灭亡进入了倒计时,熟知历史的人知道,倒计时,只有八年了。

    一个预感到自己所忠于的王朝即将覆灭的臣子,远远比昏昏沉沉中醉生梦死的臣子对于大宋的未来更加绝望。

    沉默啊,沉默啊,不再沉默中爆发,就在沉默中灭亡,大宋王朝,如此君臣,肯定不能够在沉默中爆发,那么接下来等待他们的,只有在沉默中灭亡。这正是文天祥的隐忧,可是这种绝望,这种痛苦,只有少数人懂,放眼整个临安城还是“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休”。

    暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。南宋开国如此,到了末世,亦如此。