第66章 打你儿子，睡你婆娘
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扔下数千白甲兵，一个人逃走了。
而选择与其共盟的韩宇，整个人都呆滞住了……白亦非能逃出去凭借的是实力，可他凭什么啊。
赵政作出最后的判决，区区一个韩宇不值得他费心，“韩宇，要么死，要么降。”
然后，韩宇就很没骨气地，跪降了。
倒是部分白甲兵，要为他们的血衣候奋战到最后一刻，赵政也不惯着，就连一换一的机会都不给他们，直接强弓洗地，提前送他们与白亦非团聚。
为什么这么说呢，因为都说了白亦非非死不可，他就不可能逃过此劫，赵政早有安排。
这之后，战场上就只剩下伏击不成，反陷困厄的腾龙军团，以及一直作壁上观的儒家伏念与颜路两人了。
腾龙军团很是绝望，明明是“七国”盟军，结果看不到机会的李牧退了；为了魏武卒的典庆降了；
行险一搏的六指黑侠、败战被捉了；自顾自的白亦非、孤身一人逃走了；
至于罗网，那群家伙打自李牧退走之后，同样消失了；
然后齐国的代表，儒家完全就是来看戏的；
最后，就只剩下他们腾龙军团了，被机关蛇组成的蛇墙断掉后路的他们，唯有死决！
可赵政完全不给他们拉垫背的机会，前前前世的时候，看到电视上为了表示对敌将的钦佩，送上部下让敌将砍的时候，赵政都会大骂脑残。
敌人固然是英雄，可部下就不是部下了，小兵卒没人权是吧。
所以赵政也不废话，自敌人身上回收的箭矢再将装满弓弩，只需要一声令下，就能将腾龙军队连人带马一起插成马蜂窝。
赵政板着脸，一副莫得感情的模样，“想要活命者、上前十步即可。
至于想要为楚国尽忠者，原地等死吧，指不定楚王会给家属发下丰厚了抚恤呢。”
说到这，赵政换了副面孔，变得浮夸起来，“但不要太高兴，因为很快就会有赖子霸占你们的房子，然后……
花你钱财、打你儿子，睡你婆娘！”
赵政这番话糙理不糙的说辞，反而真正打动了那些大头兵，这年头可是比烂的年代，七国的胥史可都是会吃人的，就算是秦国的下层也只是相对清明。
就算真有抚恤金，层层剥削下来……还真的会出现秦王口中，无赖泼皮睡自家婆娘，打自家儿女的情况。
于是，原来稀稀落落的投降前列很快就站满了人，反是宁死不降那方变得稀稀落落，大猫小猫三两只。
此时隐藏在行伍中的项姓将军再也隐藏不下去了，毕竟身边除开家将，剩下的都投降了，他之隐藏没有任何意义。
“不知秦王打算如何处置我的同袍们？”
赵政扫了一眼普普通通的楚将，随意道：“统统打发去修路，大概三年最多不超过五年的期限。
一开始只有一半的薪俸，表现得好，三年后可以拿到全额，若是表现不好，那就一直扣清光为止。”
赵政本以为这样说，联军会很反感，毕竟六指黑侠就是个“圣母”。
哪知道环顾全场，联军一方竟然全都用“楚国这些家伙真走运，竟然有工钱可以拿”的嫉妒目光打量着。
这就是时代的局限了，哪怕赵政在秦国大搞“以工代济”，既打通了连通秦国全境的直道及驰道，又吸引游民无数，非但没有消耗国力反而国力大涨。
可是六国上层却“视而不见”，依然走以劳代役那一套，没有报偿不说却连口粮都不给吃饱，资本家见了都要落泪。
赵政当初听闻以劳代役那一套时，可是大大吃了一惊，饱饭都不给吃，哪来的力气干活，还会在赶不上进度的时候砍人，这完全就是将人当牲口来使唤啊。
“秦王仁义。”伏念大大方方的走了出来，“此为仁德之举，仁义之师，素闻上天有好生之德，大地有载物之厚，君子有成人之美……”
赵政可不打算跟伏念耍嘴皮子，嗯，赵政宁愿跟名家斗嘴，也不愿意跟儒家辩论，因为赵政害怕自己会忍不住将人给砍了。
赵政一点都不礼貌地打断了伏念的长编大论，“赤松子是孤师兄，两人若为恐子之故，找赤松子师兄即可，毕竟孤模拟出来的确为抡语。”
伏念稍一思索，就作揖道：“不敢劳烦赤松子大师，此行事大，伏念这就回禀师门去了。
山水有逢、来日皆期，告辞。”
遇都遇上了，赵政怎么可能放过伏念呢。
虽然赵政并不喜欢伏念所代表着的儒家后来的转变，将君王给神圣化绝对化那一套。
可是对于犯错的弟子管教十分严厉的伏念，并不希望儒家站上任何污点的，更有着强烈的道德感，道法自然、唯礼匡之。
可惜相比荀夫子的法儒、以法框之，伏念之一套立规矩、秩序森严，还是太封建太过等级了。
然而伏念不苟言笑，对于儒家学说和天下大事有着强烈的使命感，是再再不好用的工具人不过了。
而且相比淳于越那种或自负或草包的腐儒，伏念是再完美不过的儒家代表了，毕竟赵政也清楚，儒家确实天然适应朝政，光靠莽夫是无法让文明进步的。
除非——
除非赵政能够找到比读书更好的制度去儒家化。
但这可能么，至少现在赵政是没有头绪的。
“走什么走……”面对不讲道理的秦王，秀才遇上兵的伏念有理也说不清，就这样被拖着上路了。
至于颜路，这位谁也打不过，同时谁也打不败的含光剑主，不想将儒家得罪死的赵政就放他回去报信了。
尽管恐子再加强行带走伏念，已经将儒家给得罪透了，可赵政只需要高官厚禄以待，就能堵住问罪之人的嘴巴了。
只是进展并不顺利，自认是齐国人的伏念，拒绝给秦国卖命。
赵政也不生气，伏念遵循的是君臣父子，是不可能拒绝学成文武艺，货与帝王家的。
现在伏念还能嘴硬，可只要六国一统，那么伏念只要不想一辈子默默无闻，就不可能再拒绝出无仕，早晚乖乖到碗里来。
而后，武遂终于到了。
扔下数千白甲兵，一个人逃走了。
而选择与其共盟的韩宇，整个人都呆滞住了……白亦非能逃出去凭借的是实力，可他凭什么啊。
赵政作出最后的判决，区区一个韩宇不值得他费心，“韩宇，要么死，要么降。”
然后，韩宇就很没骨气地，跪降了。
倒是部分白甲兵，要为他们的血衣候奋战到最后一刻，赵政也不惯着，就连一换一的机会都不给他们，直接强弓洗地，提前送他们与白亦非团聚。
为什么这么说呢，因为都说了白亦非非死不可，他就不可能逃过此劫，赵政早有安排。
这之后，战场上就只剩下伏击不成，反陷困厄的腾龙军团，以及一直作壁上观的儒家伏念与颜路两人了。
腾龙军团很是绝望，明明是“七国”盟军，结果看不到机会的李牧退了；为了魏武卒的典庆降了；
行险一搏的六指黑侠、败战被捉了；自顾自的白亦非、孤身一人逃走了；
至于罗网，那群家伙打自李牧退走之后，同样消失了；
然后齐国的代表，儒家完全就是来看戏的；
最后，就只剩下他们腾龙军团了，被机关蛇组成的蛇墙断掉后路的他们，唯有死决！
可赵政完全不给他们拉垫背的机会，前前前世的时候，看到电视上为了表示对敌将的钦佩，送上部下让敌将砍的时候，赵政都会大骂脑残。
敌人固然是英雄，可部下就不是部下了，小兵卒没人权是吧。
所以赵政也不废话，自敌人身上回收的箭矢再将装满弓弩，只需要一声令下，就能将腾龙军队连人带马一起插成马蜂窝。
赵政板着脸，一副莫得感情的模样，“想要活命者、上前十步即可。
至于想要为楚国尽忠者，原地等死吧，指不定楚王会给家属发下丰厚了抚恤呢。”
说到这，赵政换了副面孔，变得浮夸起来，“但不要太高兴，因为很快就会有赖子霸占你们的房子，然后……
花你钱财、打你儿子，睡你婆娘！”
赵政这番话糙理不糙的说辞，反而真正打动了那些大头兵，这年头可是比烂的年代，七国的胥史可都是会吃人的，就算是秦国的下层也只是相对清明。
就算真有抚恤金，层层剥削下来……还真的会出现秦王口中，无赖泼皮睡自家婆娘，打自家儿女的情况。
于是，原来稀稀落落的投降前列很快就站满了人，反是宁死不降那方变得稀稀落落，大猫小猫三两只。
此时隐藏在行伍中的项姓将军再也隐藏不下去了，毕竟身边除开家将，剩下的都投降了，他之隐藏没有任何意义。
“不知秦王打算如何处置我的同袍们？”
赵政扫了一眼普普通通的楚将，随意道：“统统打发去修路，大概三年最多不超过五年的期限。
一开始只有一半的薪俸，表现得好，三年后可以拿到全额，若是表现不好，那就一直扣清光为止。”
赵政本以为这样说，联军会很反感，毕竟六指黑侠就是个“圣母”。
哪知道环顾全场，联军一方竟然全都用“楚国这些家伙真走运，竟然有工钱可以拿”的嫉妒目光打量着。
这就是时代的局限了，哪怕赵政在秦国大搞“以工代济”，既打通了连通秦国全境的直道及驰道，又吸引游民无数，非但没有消耗国力反而国力大涨。
可是六国上层却“视而不见”，依然走以劳代役那一套，没有报偿不说却连口粮都不给吃饱，资本家见了都要落泪。
赵政当初听闻以劳代役那一套时，可是大大吃了一惊，饱饭都不给吃，哪来的力气干活，还会在赶不上进度的时候砍人，这完全就是将人当牲口来使唤啊。
“秦王仁义。”伏念大大方方的走了出来，“此为仁德之举，仁义之师，素闻上天有好生之德，大地有载物之厚，君子有成人之美……”
赵政可不打算跟伏念耍嘴皮子，嗯，赵政宁愿跟名家斗嘴，也不愿意跟儒家辩论，因为赵政害怕自己会忍不住将人给砍了。
赵政一点都不礼貌地打断了伏念的长编大论，“赤松子是孤师兄，两人若为恐子之故，找赤松子师兄即可，毕竟孤模拟出来的确为抡语。”
伏念稍一思索，就作揖道：“不敢劳烦赤松子大师，此行事大，伏念这就回禀师门去了。
山水有逢、来日皆期，告辞。”
遇都遇上了，赵政怎么可能放过伏念呢。
虽然赵政并不喜欢伏念所代表着的儒家后来的转变，将君王给神圣化绝对化那一套。
可是对于犯错的弟子管教十分严厉的伏念，并不希望儒家站上任何污点的，更有着强烈的道德感，道法自然、唯礼匡之。
可惜相比荀夫子的法儒、以法框之，伏念之一套立规矩、秩序森严，还是太封建太过等级了。
然而伏念不苟言笑，对于儒家学说和天下大事有着强烈的使命感，是再再不好用的工具人不过了。
而且相比淳于越那种或自负或草包的腐儒，伏念是再完美不过的儒家代表了，毕竟赵政也清楚，儒家确实天然适应朝政，光靠莽夫是无法让文明进步的。
除非——
除非赵政能够找到比读书更好的制度去儒家化。
但这可能么，至少现在赵政是没有头绪的。
“走什么走……”面对不讲道理的秦王，秀才遇上兵的伏念有理也说不清，就这样被拖着上路了。
至于颜路，这位谁也打不过，同时谁也打不败的含光剑主，不想将儒家得罪死的赵政就放他回去报信了。
尽管恐子再加强行带走伏念，已经将儒家给得罪透了，可赵政只需要高官厚禄以待，就能堵住问罪之人的嘴巴了。
只是进展并不顺利，自认是齐国人的伏念，拒绝给秦国卖命。
赵政也不生气，伏念遵循的是君臣父子，是不可能拒绝学成文武艺，货与帝王家的。
现在伏念还能嘴硬，可只要六国一统，那么伏念只要不想一辈子默默无闻，就不可能再拒绝出无仕，早晚乖乖到碗里来。
而后，武遂终于到了。