第498章：批判武侠小说
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周学。
在周凡茶馆的推动之下,华夏另一种学问,周学正式诞生。
几乎是国内各大媒体,都在转播这一条新闻。
几样,各类博客,论坛,一系列报纸当中,周学二字,也进入到了头版头条。
甚至,就连一些娱乐媒体,在这个时候也凑上了热闹。
周学是什么？
如果你不知道,那你应该能够想到红学。
红学是什么？
想来,大家已经清楚。
那么,能配得上周学二字的,也只有现在最为爆火的周凡武侠小说学问,简称周学。
据国内研究最久周凡武侠小说的“周凡茶馆“论坛介绍,他们已经成立了周凡武侠小说研究协会,该协会旨在发扬与推动周学,传承武侠文化。
此新闻一出,立即引起一片哗然。
对于周凡的铁杆,自然举双手赞同,而对于有一些不明真相的,则有一些感觉不妥。
学是什么？
学是一种学问。
如数学,物理学,化学,生物学……这都是很专业,很权威的学问。
不是什么东西,他都可以称作学。
特别是,仅仅只是研究小说的学问,更是不能称之为学。
看看我们几千年来的文化,能将小说称之谓学的,只有红学。
红学是研究红楼梦的学问,红楼梦做为华夏四大名著最为有艺术价值的作品,理因得到尊重,有红学的诞生这也很正常。不过,红就哪怕再厉害。就算是现在,红学也被有一些人儿不断质疑。他们就搞不明白,一部大家都不看,或者看不懂的东西,你总去研究来研究去于嘛？红学真是一门学问么？不过,在后来一大堆红学专家的出现,在很多权威学者不断推荐红学之后,红学也算勉强算得上是一种学问。可是,周凡的武侠小说算什么？他虽然卖得很火,据说现在已经卖了几千万甚至上亿册了。但是,他能与四大名著相比么,能与红楼梦相比么？
居然不能相比,那么,他就不应该称做学,更不该喊出周学这两个字。
应该来说,大都如果不是周凡粉丝的朋友,他们都会是这样的心态。哪怕就是有一些是周凡武侠小说的粉丝,也觉得将周凡武侠小说的学问称之为周学,的确是有一些不妥……不过,媒体似乎低估了周学的份量。
当然,这个份量倒不是说大家都认可了周学。相反,在周学二字出现之后,他已经引起了某些人士的反感。有清高之辈,直接就嗤之以鼻。认为周学的出现,简直就是娱乐圈的八卦新闻。当然,他们只是内心里面鄙视你一下。而有一些忍不住气的,则公然跳了出来。
在这个时候,他们可不管周学后面代表的就是周凡。而周凡又是一个能量极大的人,不只是能量,他的学问其实也是很高的。之前很多人打击周凡,最后都没有什么好果子吃。但是,这一次周学的出现,他们实在是忍不住了。
他们认为,做为文人,做为有识之士,做为华夏文化的一份子,他们理因站出来。
他要告诉周凡,以及周凡那一些可恶的脑残粉,不是什么东西,都可以称作是周学。
燕京某公寓。
袁良是红学研究会的会员,也是华夏的一位知名学者。
“各位,大家对周学怎么看？”
“哼哼,哪个周学？”
边上一人冷笑,显然是听到周学二字很不舒服。
“哈哈,达明兄,就是那个周凡的学问。”
“好大的口气,他周凡算什么,哪里配得上称作周学。”
“就是,这周凡以前做的那些事也就罢了,现在可真就无法无天。”
在坐的有的是作家,有的是国内大学讲师,也有的是媒体人。
对于周学,他们这几天早就有观注。
“我也是这么认为,我正想在媒体上公开发表声明,谴责所谓的周学。”
“太好了,袁良兄文采斐然,加上这个周凡实在是在大义上站不住脚,我同意联名声讨他。”
另一人直接点头,大是同意。
“哎,等等,袁良兄,这周凡不是普通人。能量极大,加上又有这么多的粉丝。我们万万不能乱来呀,想想当年他写的丑陋的中国人,直接就将一线专家给打死了。”
“对,袁良兄,我们还是再仔细商量一下。”
众人听这一说,都是心里咯噔一声。他们不是没有头脑的莽夫,他们可是知道周凡的能力。以现在周凡在华夏的人气,他简直就是恐怖。当然了,此前的一些事当中周凡做的也实在是不错,这般的公开声讨,虽然他们自认为站在了大义的一边,但万一操作不好,他们绝对会被媒体和舆论压死。强如机关旗下的光辉日报,在那个时候,不也是公开向周凡道歉吗？
“哼,那我们真就让这家伙无法无天吗？”
“倒也不是,不过,我们得想个办法。”
“什么办法？”
众人你看看我,我看看你,一时之间,真想不到什么办法。
“我倒有个办法,不知道行不行得通？”
“什么办法,说来听听？”
“其实我们现在已经知道,周凡的人气非常之大。虽然现在的周学真的有一些让人厌恶,但其实周学也只是建立在他的几部武侠小说上面。不如这样,我们在否定周学的时候,我们直接先否定他的武侠小说。这样一来,他的周学自然不攻自破。”
“咦,这不错呀。”
众人皆是点头。
“说得好,其实武侠小说缺点多多,我们便以极其专业的眼光去说周凡武侠的毛病。甚至,我们还可以拿这样的命题发表学术性的文章,我相信,周凡的武侠小说写得再好,我们也可以给他批得一文不值。”
“我看这个行。”
众人皆是点头。
给一件东西挑毛病有什么难？
他们本就是聪明人,而且,他们还是聪明人的聪明人。
他们不仅是挑你毛病,他们还要挑你挑的没话说。
“好,我一会就写一篇再说雅俗的学术性文章。对了,达明兄,你也写一篇。”
“好,没问题,我也写。”
“行,你们写好,我立即就发到我们媒体上。”
一屋子对周凡不满的文人,此时已经正在准备。
周凡不仅是一位武侠小说家,而且是一位报业大王、企业家、电影导演和剧作家,他可以说是二十一世纪中华民族的一大才人,他的四部武侠小说,表现了他超卓不凡的才气,也给他带来了巨大的财富和荣耀。然而,本身的价值,往往和作家的财富和社会地位成反比。
袁良不是笨人,他在这一篇学术性的文章当中并没有开始就直接批评周凡
当然,如果你以为他不批评周凡,那绝不可能。
先礼过来就是后兵。
其实我认为武侠小说虽然写得很精彩,不过,我们尽量只将他当作是故事看待最好。至于说他的性,实在抱歉,我们真的很难找到。至于你说武侠小说为什么没有性,其实,这也很简单。
I武侠小说脱离生活,不食人间烟火。
“武侠世界”是一个迥异于常人的“半仙”世界。侠客们小则武艺高强,飞檐走壁,大则腾云驾雾,来去无踪。如果他们都是孙悟空,纯粹“神仙”,倒也无碍,可惜他们又都是肉眼凡胎的凡人。这样一种根本不存在的虚拟的怪物,完全破坏了中国的优良传统,使中国从现实人生的描绘转到了虚幻世界的编造。
伪造矛盾冲突,以争强斗狠、打打杀杀为能。
武侠小说必设不同门派,互不服气或素有嫌隙,于是伺机报仇,血染江湖。而冤冤相结,没完没了,杀来杀去,毫无意义。这些作品渲染的是仇杀,是凶狠,是对善良人性的鞭笞。有些武侠小说写的是友人反目,恩变成仇,发展下去也就成了门派之争。
古代武侠小说原有的行侠仗义,除暴安良,“替天行道”,变成了跟定一个高官,镇压、剿除绿林好汉,甘作朝廷的走卒和鹰犬,这便是某些武侠小说和“公案小说”的合流。
4“千部一腔,千人一面”,陈陈相因,辗转传抄,成了公式化、概念化、模式化的渊薮,成了描绘社会生活、刻划人物形象的严肃的作品的可怕杀手。
小说语言的陈词滥调、粗鄙陋劣也到了令人无法容忍的地步。
袁良说的还比较含蓄,只是说武侠小说,却没有直说是周凡。
不过,想来任何人看到这样的内容,也会立即想到是周凡。毕竟,周凡是武侠小说的开山祖师,也是武侠小说的领军人物。现在袁良公开批评武侠小说,那就是公开批评武侠。而此时的周凡,在如此没有性的武侠小说面前,顷刻之间就要倒塌……
不过,相对于袁良的含蓄,另一位作家达明则直接公开批评。
不过,达明在批评周凡的时候,也显得很聪明,也是先公开表扬之后,再接着批评。
譬如,他在评论射雕英雄传的时候,就直接点明射雕英雄传有别于旧派侠意小说,将武侠小说彻底的发扬光大。并且,还罗例射雕英雄传的一系列优点
达明认为,射雕英雄传气势雄伟,结构宏大。忠奸分明,善恶昭彰。人物塑造上打破人物脸谱化,努力使角色更为丰富,有血有肉。在整体构思上,得益于中国古典小说的伏笔和照应,很注意“草蛇灰线,伏脉千里。但在细节描写上,又努力学习新小说的表现手法,注意细腻、逼真,个性化。综上所述,周凡大大提高了武侠小说的品位和档次。有学者认为周凡“悄悄地发动了一场“革命”,虽然言过其实,但仅就武侠小说而言,也并非毫无道理。
看上去,一切都是很美。
但是。
是的,这个世界,不管前面说了再好。如果在后面有了但是,那么,结果也就完全不一样。
但是,十分遗憾的是,周凡本领再大,仍然跳不出如来佛的手心,武侠小说这种陈旧、落后的小说模式本身,极大程度地限制了周凡才能的发挥,使他的小说仍然无法全部摆脱旧武侠小说的痼疾,仍然无法不留下许多粗俗,低劣的败笔。
周学。
在周凡茶馆的推动之下,华夏另一种学问,周学正式诞生。
几乎是国内各大媒体,都在转播这一条新闻。
几样,各类博客,论坛,一系列报纸当中,周学二字,也进入到了头版头条。
甚至,就连一些娱乐媒体,在这个时候也凑上了热闹。
周学是什么？
如果你不知道,那你应该能够想到红学。
红学是什么？
想来,大家已经清楚。
那么,能配得上周学二字的,也只有现在最为爆火的周凡武侠小说学问,简称周学。
据国内研究最久周凡武侠小说的“周凡茶馆“论坛介绍,他们已经成立了周凡武侠小说研究协会,该协会旨在发扬与推动周学,传承武侠文化。
此新闻一出,立即引起一片哗然。
对于周凡的铁杆,自然举双手赞同,而对于有一些不明真相的,则有一些感觉不妥。
学是什么？
学是一种学问。
如数学,物理学,化学,生物学……这都是很专业,很权威的学问。
不是什么东西,他都可以称作学。
特别是,仅仅只是研究小说的学问,更是不能称之为学。
看看我们几千年来的文化,能将小说称之谓学的,只有红学。
红学是研究红楼梦的学问,红楼梦做为华夏四大名著最为有艺术价值的作品,理因得到尊重,有红学的诞生这也很正常。不过,红就哪怕再厉害。就算是现在,红学也被有一些人儿不断质疑。他们就搞不明白,一部大家都不看,或者看不懂的东西,你总去研究来研究去于嘛？红学真是一门学问么？不过,在后来一大堆红学专家的出现,在很多权威学者不断推荐红学之后,红学也算勉强算得上是一种学问。可是,周凡的武侠小说算什么？他虽然卖得很火,据说现在已经卖了几千万甚至上亿册了。但是,他能与四大名著相比么,能与红楼梦相比么？
居然不能相比,那么,他就不应该称做学,更不该喊出周学这两个字。
应该来说,大都如果不是周凡粉丝的朋友,他们都会是这样的心态。哪怕就是有一些是周凡武侠小说的粉丝,也觉得将周凡武侠小说的学问称之为周学,的确是有一些不妥……不过,媒体似乎低估了周学的份量。
当然,这个份量倒不是说大家都认可了周学。相反,在周学二字出现之后,他已经引起了某些人士的反感。有清高之辈,直接就嗤之以鼻。认为周学的出现,简直就是娱乐圈的八卦新闻。当然,他们只是内心里面鄙视你一下。而有一些忍不住气的,则公然跳了出来。
在这个时候,他们可不管周学后面代表的就是周凡。而周凡又是一个能量极大的人,不只是能量,他的学问其实也是很高的。之前很多人打击周凡,最后都没有什么好果子吃。但是,这一次周学的出现,他们实在是忍不住了。
他们认为,做为文人,做为有识之士,做为华夏文化的一份子,他们理因站出来。
他要告诉周凡,以及周凡那一些可恶的脑残粉,不是什么东西,都可以称作是周学。
燕京某公寓。
袁良是红学研究会的会员,也是华夏的一位知名学者。
“各位,大家对周学怎么看？”
“哼哼,哪个周学？”
边上一人冷笑,显然是听到周学二字很不舒服。
“哈哈,达明兄,就是那个周凡的学问。”
“好大的口气,他周凡算什么,哪里配得上称作周学。”
“就是,这周凡以前做的那些事也就罢了,现在可真就无法无天。”
在坐的有的是作家,有的是国内大学讲师,也有的是媒体人。
对于周学,他们这几天早就有观注。
“我也是这么认为,我正想在媒体上公开发表声明,谴责所谓的周学。”
“太好了,袁良兄文采斐然,加上这个周凡实在是在大义上站不住脚,我同意联名声讨他。”
另一人直接点头,大是同意。
“哎,等等,袁良兄,这周凡不是普通人。能量极大,加上又有这么多的粉丝。我们万万不能乱来呀,想想当年他写的丑陋的中国人,直接就将一线专家给打死了。”
“对,袁良兄,我们还是再仔细商量一下。”
众人听这一说,都是心里咯噔一声。他们不是没有头脑的莽夫,他们可是知道周凡的能力。以现在周凡在华夏的人气,他简直就是恐怖。当然了,此前的一些事当中周凡做的也实在是不错,这般的公开声讨,虽然他们自认为站在了大义的一边,但万一操作不好,他们绝对会被媒体和舆论压死。强如机关旗下的光辉日报,在那个时候,不也是公开向周凡道歉吗？
“哼,那我们真就让这家伙无法无天吗？”
“倒也不是,不过,我们得想个办法。”
“什么办法？”
众人你看看我,我看看你,一时之间,真想不到什么办法。
“我倒有个办法,不知道行不行得通？”
“什么办法,说来听听？”
“其实我们现在已经知道,周凡的人气非常之大。虽然现在的周学真的有一些让人厌恶,但其实周学也只是建立在他的几部武侠小说上面。不如这样,我们在否定周学的时候,我们直接先否定他的武侠小说。这样一来,他的周学自然不攻自破。”
“咦,这不错呀。”
众人皆是点头。
“说得好,其实武侠小说缺点多多,我们便以极其专业的眼光去说周凡武侠的毛病。甚至,我们还可以拿这样的命题发表学术性的文章,我相信,周凡的武侠小说写得再好,我们也可以给他批得一文不值。”
“我看这个行。”
众人皆是点头。
给一件东西挑毛病有什么难？
他们本就是聪明人,而且,他们还是聪明人的聪明人。
他们不仅是挑你毛病,他们还要挑你挑的没话说。
“好,我一会就写一篇再说雅俗的学术性文章。对了,达明兄,你也写一篇。”
“好,没问题,我也写。”
“行,你们写好,我立即就发到我们媒体上。”
一屋子对周凡不满的文人,此时已经正在准备。
周凡不仅是一位武侠小说家,而且是一位报业大王、企业家、电影导演和剧作家,他可以说是二十一世纪中华民族的一大才人,他的四部武侠小说,表现了他超卓不凡的才气,也给他带来了巨大的财富和荣耀。然而,本身的价值,往往和作家的财富和社会地位成反比。
袁良不是笨人,他在这一篇学术性的文章当中并没有开始就直接批评周凡
当然,如果你以为他不批评周凡,那绝不可能。
先礼过来就是后兵。
其实我认为武侠小说虽然写得很精彩,不过,我们尽量只将他当作是故事看待最好。至于说他的性,实在抱歉,我们真的很难找到。至于你说武侠小说为什么没有性,其实,这也很简单。
I武侠小说脱离生活,不食人间烟火。
“武侠世界”是一个迥异于常人的“半仙”世界。侠客们小则武艺高强,飞檐走壁,大则腾云驾雾,来去无踪。如果他们都是孙悟空,纯粹“神仙”,倒也无碍,可惜他们又都是肉眼凡胎的凡人。这样一种根本不存在的虚拟的怪物,完全破坏了中国的优良传统,使中国从现实人生的描绘转到了虚幻世界的编造。
伪造矛盾冲突,以争强斗狠、打打杀杀为能。
武侠小说必设不同门派,互不服气或素有嫌隙,于是伺机报仇,血染江湖。而冤冤相结,没完没了,杀来杀去,毫无意义。这些作品渲染的是仇杀,是凶狠,是对善良人性的鞭笞。有些武侠小说写的是友人反目,恩变成仇,发展下去也就成了门派之争。
古代武侠小说原有的行侠仗义,除暴安良,“替天行道”,变成了跟定一个高官,镇压、剿除绿林好汉,甘作朝廷的走卒和鹰犬,这便是某些武侠小说和“公案小说”的合流。
4“千部一腔,千人一面”,陈陈相因,辗转传抄,成了公式化、概念化、模式化的渊薮,成了描绘社会生活、刻划人物形象的严肃的作品的可怕杀手。
小说语言的陈词滥调、粗鄙陋劣也到了令人无法容忍的地步。
袁良说的还比较含蓄,只是说武侠小说,却没有直说是周凡。
不过,想来任何人看到这样的内容,也会立即想到是周凡。毕竟,周凡是武侠小说的开山祖师,也是武侠小说的领军人物。现在袁良公开批评武侠小说,那就是公开批评武侠。而此时的周凡,在如此没有性的武侠小说面前,顷刻之间就要倒塌……
不过,相对于袁良的含蓄,另一位作家达明则直接公开批评。
不过,达明在批评周凡的时候,也显得很聪明,也是先公开表扬之后,再接着批评。
譬如,他在评论射雕英雄传的时候,就直接点明射雕英雄传有别于旧派侠意小说,将武侠小说彻底的发扬光大。并且,还罗例射雕英雄传的一系列优点
达明认为,射雕英雄传气势雄伟,结构宏大。忠奸分明,善恶昭彰。人物塑造上打破人物脸谱化,努力使角色更为丰富,有血有肉。在整体构思上,得益于中国古典小说的伏笔和照应,很注意“草蛇灰线,伏脉千里。但在细节描写上,又努力学习新小说的表现手法,注意细腻、逼真,个性化。综上所述,周凡大大提高了武侠小说的品位和档次。有学者认为周凡“悄悄地发动了一场“革命”,虽然言过其实,但仅就武侠小说而言,也并非毫无道理。
看上去,一切都是很美。
但是。
是的,这个世界,不管前面说了再好。如果在后面有了但是,那么,结果也就完全不一样。
但是,十分遗憾的是,周凡本领再大,仍然跳不出如来佛的手心,武侠小说这种陈旧、落后的小说模式本身,极大程度地限制了周凡才能的发挥,使他的小说仍然无法全部摆脱旧武侠小说的痼疾,仍然无法不留下许多粗俗,低劣的败笔。