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第二百八十三章 密林深处的神秘寺庙(六)

作者:米苔米苔处处开返回目录加入书签投票推荐

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    在返回桃花坞的第二天,正道公子就迫不及待询问田尻道:“你究竟是从哪里得来的消息,说在我们桃花岛上有普化寺这座寺庙?而且消息还很具体,很详细,说有两个修行人,其中一个毕业于著名的佛教大学,出家前曾做过某上市大公司的部长。我想来想去你初来乍到的,不可能知道这些的呀。连我这个土生土长的人都还毫不知情嘛。”

    田尻告诉他说:“是岛主告诉我的呀”。

    “岛主?”正道公子听后一脸迷茫,父亲为什么要告诉田尻这些?罢,还是直接去问父亲吧。

    去父亲房间的路上遇到了芬姨,他拉住她问:“芬姨,我有个问题,你要回答我哦。你是第几次去普化寺呀?”

    芬姨回答说:“第一次啊。”

    “可我怎么觉得你不像是第一次呢。”

    “嘿,这个问题呀,不要说你,就是我自己直到现在都还觉得奇怪呢。来来来,咱俩唠唠。”芬姨把正道公子拉进一个小会客室里,给他和自己各倒上一杯红茶,摆出一副长谈的架势。

    “小正啊,我这几天一直在纳闷呢。我从二十多岁就来桃花岛了,在这里也生活了三十年了。一直在岛主身边工作,消息不可说不灵通,岛上的事几乎没有我不知道的,可是普化寺这座寺庙却是最近才听说。”

    芬姨喝了一口茶后,继续说道:“那天,岛主让我开车送你去,我说我哪儿认识呀。他就不要紧,我有钥匙,说着就从手上褪下了他的岛主宝戒,让我戴上它。我说,岛主,这可是祖传的岛主专用宝戒。是权力的象征,我怎么可以乱戴它呢?您就不怕我篡位?岛主听后哈哈大笑,说,我看人一向很准。不相信你,怎么会给你。还说,这宝戒有神力,会逢山开路遇水搭桥,带我们到达目的地。”

    “他这么说,你就信了?”正道公子越听越觉得匪夷所思。

    “我不信岛主,信谁呢?这么多年来,不就是凭着对岛主的信赖,才生活下来的。”

    正道公子觉得芬姨的话有几分道理。桃花坞的人向来像信神一样,信任岛主。没有谁会怀疑他的话有问题,就是他说煤球是白的,估计其他人也信。

    “可是,祖宗有训,岛主的宝戒是不可以离身的呀?”正道公子又问。

    “是呀。我当时也是这么想的。我说这个宝戒您不能离身的呀。”

    “岛主笑笑说,现在需要它离身。我又对岛主说,我可不要戴这个宝戒,万一弄丢了,让我如何回来见您。您还是给我画张图,我按图找去。”

    “哦。那我父亲说什么呢?”

    “岛主说,没有这个宝戒你找不到地方的。它是打开寺庙的钥匙。”

    “钥匙?”

    “是啊。这是岛主的原话。我想啊,这明明是枚戒指嘛,怎么会是钥匙呢。又一想,大概这个普化寺是个特别的地方,它的钥匙不同寻常,是枚戒指。这么一想就想通了。就开车带你去了。”

    “那您知道普化寺的基本方位吗?岛主告诉您了?”

    “没有啊。带上宝戒后,不知怎么回事,好像有一股力量引领着我。”

    串起来一想,正道公子似乎在乱麻里理出一点头绪来了。宝戒确如岛主所说,是把钥匙。第二次再回去为什么找不到明向、明智二位大师、看不到经堂和房子呢。那就是因为没有宝戒傍身。还有,明向大师在见面不久曾问过他:“你到这里来一定是有高人指点的吧?”这句话含义很深,这个高人指的一定是岛主。

    “芬姨,我明白了,宝戒确实是一把钥匙,没有它,我们找不到进山的路,即使找到了路,也进不了寺庙。”于是,正道公子把在普化寺的遭遇原原本本事无巨细告诉了芬姨。芬姨听得一头雾水,但是,似乎也悟出了些什么来。

    芬姨虽然五十多岁了,心态却很年轻,好奇心特别旺盛。她也很想弄清楚这里面的玄虚。就和正道公子一起去岛主那里求证。

    当他们来到岛主房间的时候,詹姆斯医生和梅江他们几个医务人员正忙乎着。这几日,岛主的身体情况有点不太好,低热不退,咳嗽很厉害。詹姆斯医生不许正道公子和岛主多说话,正道公子和芬姨只呆了一会,就被严苛的詹姆斯医生赶了出来。

    正道公子心里的疑团没有完全解开,觉得不舒畅。他把那件汗衫和汤勺拿出来给芬姨看。两个人看半天没看出什么名堂来。

    还是芬姨老道,她迅速把两样东西封好,让人用特快件寄往东京,请中国故宫博物院在日本讲学的一流文物专家鉴别汤勺的真伪。反馈很快就到了:“这把汤勺确系北宋天宝年间景德镇出品。瓷胎均匀细密无疵点,可略见糯米光泽,保存状态完好,是一件上乘文物。”

    衬衫则拿到纺织品研究所去做了鉴定。鉴定报道说,这件汗衫是2000年在泰国加工生产后进口日本的。精纺棉,乳白色,贴身穿十分舒服。一般穿在西服衬衫下。仔细看领口和右腰处有几个针眼,原来一定缝贴过商标,只是由于洗的次数太多,商标脱落了。

    正道公子自己的分析是,从这件汗衫的尺码大小来看,一定是明向大师的。大概是在他做工薪族时购买的,后来出家时一起带入寺庙的。

    正道公子和芬姨在第二天一同开车,再次去踏访普化寺,但是,找来找去始终没有找到它。普化寺仿佛根本没有在桃花岛存在过,连山门、菜地、溪流、小红鱼、竹林都杳无踪影。

    他们不死心,又去找纱遥、纱和两姐妹。在海滨大道的尽头,有一个叫做“渡月”的村子,正道公子就是在这一带遇见纱遥、纱和姐妹俩的。

    问了好几个村里人,都说这里没有这俩人。后来问到一对坐在屋前晒太阳的老人,一个是七十多岁的老太太,一个是年过九十的老大爷。他们听了正道公子和芬姨的问话后,嘴巴张得有鳄鱼那么大,迟迟不合拢。

    老太太把手放在正道公子头上试了一下体温。说:“孩子,你有没有热度?别是犯病了吧?”

    正道公子不懂她的意思,又问傍边的老大爷。老大爷虽然九十多岁,身体却很硬朗。耳聪目明,每天还下地干活呢。

    他对正道公子说:“纱遥、纱和两姐妹死去已经有100年了。你们为什么要找她们,又是从哪里知道她们名字的?”

    “死去100年了?我前几年还见过她们呢。是她们开车把我送到桃花坞的。”

    这次是老大爷犯迷糊了,他伸出一双青筋乱爆的老手,摸了摸正道公子的脸颊说:“孩子,你脸上很烫,是有内热,一定是被外魔入侵了,快喝点桃花茶吧。”

    老大爷对着屋里大喊:“孙女,快。给正道公子上点桃花茶。”

    后来打听下来,在大约100年前,村里确实有过纱遥、纱和姐妹俩,她们是村长的女儿,年岁相差一岁。是村里一对著名的姐妹花。姐妹俩一辈子没有结婚,和睦地生活在一起。她们至今被村民所记住的理由是,有一次发生大地震,大地震又引发了大海啸。海水铺天盖地漫上岸来,卷走了很多房子、牲口和岛民。只有姐妹俩住的屋子在狂涛巨浪里屹立不倒。海啸退去、地震平息后,很多人都说这姐妹俩通神,于是许多人拜倒在她们脚下。成为她们的忠实信徒。据说她们活过了150岁,是迄今为止桃花岛历史上,不日本历史上有纪录的最长寿者。

    “现在这村里没有叫纱遥、纱和的女孩子吗?”正道公子还想求证一下。

    “公子呀,你真的是被外魔入侵了呀。你想想谁会叫这个名字呢?这可是神仙的名字,凡夫俗子怎么敢用呢?”

    “可是,前几天……‘正道公子嗫嚅着。

    “你想说前几天她们开车送你。对吧?孩子,不是我胡说,你真是见鬼了。不过,幸好你不是第一个。我们村里有不少人见过这对姐妹俩。她们有时在晚上出没于海滨大道,帮助受困的人。一些人说。她们并没有死,只是去了仙界,有时下凡来走走。我不相信这个说法,那哪是仙人,一定是鬼魂,否则为什么白天不出来呢?”

    正道公子和芬姨听到这里,再也无话可问。他们久久对望着,被这个事实给吓住了。

    在回桃花坞的路上,芬姨和正道公子经过长久的交流和辩论,得出了以下这个结论:普化寺一定还隐藏在桃花岛密密麻麻的丛林里,只是,它是一座千年神庙,已经成精了。如果它不想让你知道,你就是再怎么地毯式搜索也找不到;如果它想让你进去,自然会为你打开大门。而岛主的宝戒上,有着打开普化寺的神秘钥匙。这把钥匙看不见摸不着,也许是一句咒语,也许是一个许愿,也许是一个意念,也许是别的什么。明向、明智大师一定还好好地活着,他们过着自给自足神仙一般逍遥快活的日子。

    而那些小红鱼一定就是仙逝的老和尚们的精灵,他们经过多年静修,修成了千年不坏之身。

    至于纱遥、纱和姐妹俩正如村民传说的那样,她们升入仙界,成了神仙,不时下凡玩玩,正好遇上了正道公子,和他开了一场善意的玩笑,并帮助了他。

    正道公子自普化寺回来后,突然对烹饪产生了兴趣,会烧一手好菜了。他烧菜时,除了食盐和辣椒外,不放其它调料,吃过的人没有不交口称赞的。

    还有一个变化,就是正道公子对打坐,研究佛学、佛理、佛经不再感兴趣了。虽然他有时还会去庙里坐坐,听老和尚讲讲经,但不再像原来那般迷恋了。